癲狂
...;其中精華之聚萃者,名之曰神。通陰陽、察纖毫,無所紊亂。稍有濁痰沉入其中,以主宰,故昧其明,言語交錯;或精氣赤汁流通,逐去濁物,其言猶復舊也。此名爲痰迷心竅之患,非邪崇也。若以符水治邪崇,用密其膚以客...
中醫古籍;萬病回春;卷之四;明;龔廷賢截藥外治門
...次後,用瓦器將穿山甲炙灰,炙時須分記頭身四足,不可紊亂。炙完後,即將穿山甲研細末,用陳酒沖服,每服二錢,服畢即愈。如穿山甲有一處不全,病患即有一處不愈,先服頭即頭先愈,先服四肢則手足先愈,亦奇方也。炙...
中醫古籍;串雅內外編;串雅內編卷二;清;趙學敏視惑五
...興豪然,不久水輪奇變。此目人看無病,但自視物色顛倒紊亂,失卻本來面目。如視正爲邪、視定爲動、赤爲白、小爲大、一爲二之類。揆厥由來,蓋人一髒一腑有真陰真陽,一曰真精真氣,百骸滋其培渥,雙睛賴以神明,除不...
中醫古籍;目經大成;卷之二似因非症;清;黃庭鏡;鄧學禮五行問答
...;天地之位,前南,後北,左東,右西。其序秩然而不可紊亂者也。其序秩然不可紊亂,則其生、其克,亦循序旋轉而不可紊亂者也。若深井有火,高原出泉,則二氣相更之妙耳!火燃水乾,水衝土潰,則盛衰勝復之常耳!是以...
中醫古籍;醫學讀書記;卷下;清;尤怡茯苓散
...論第三療產後狂語,志意不定,精神昏亂,心氣虛,風邪所致。茯苓散。茯苓(一方用茯神)生地黃(十二分)遠志白薇龍齒(各十分)防風人蔘獨活(各八分,同爲末)上以銀一大斤、水一斗五升,煎取七升,下諸藥;煎取三...
中醫古籍;婦人大全良方;卷之十九產後心驚中風方論第三;宋;陳自明分治部上(癰疽)
卷二癰疽之原委順逆治法。已詳首卷。今之分部位者。爲別經絡。認穴次。定名色耳。其症治不外乎首卷之提綱。然間有稍異於總治者。有專治本症之方。而即以此方各附於本症條下。則開卷瞭然。庶無遺漏紊亂矣。
中醫古籍;外科大成;卷二;清;祁坤分治部下(小疵)
卷三此係頭面小疵。及眼耳口鼻喉舌等部位。因其症治多岐。不可紊亂於大毒之內。故另立之以便檢閱。
中醫古籍;外科大成;卷三;清;祁坤不分部位小疵
卷四此皆小症。不可紊亂於大毒之內。故另分之。
中醫古籍;外科大成;卷四;清;祁坤杉籬
器具總論杉籬者,復逼之器也。量患處之長短闊狹,曲直凸凹之形,以杉木爲之。酌其根數,記清次序,不得紊亂。然後於每根兩頭各鑽一孔,以繩聯貫之,有似於籬,故名焉。裹於杉板之外,取其堅勁,不致斷骨之走動耳。
中醫古籍;傷科補要;器具總論;清;錢潢杉籬
...曲直凸凹之形,以杉木爲之,酌其根數,記清次序,不得紊亂,然後於每根兩頭各鑽一孔,以繩聯貫之,有似於籬,故名焉。但排列稀疏,不似竹廉之密耳。[2]用法釋義:凡用以圍裹於竹簾之外,將所穿之繩結住,再於籬上加繩...
中醫古籍;醫宗金鑑;外科卷下頭面部;清;吳謙