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禁遁注第十四
...，唾火滅煙，唾鬼即死，唾水竭淵。東方之注自名醫，入人體中注心根，神師咒注注滅門，南方之注自名青，入人體中注百脈，神師咒注注即易。西方之注自名搖，入人體中注脊腰，神師咒注注即消。北方之注自名雌，入人體中...
中醫古籍；千金翼方；卷第三十·禁經下；唐；孫思邈 -
粳米
...粳米平調五臟，補益中氣，有時委頓乏力，一飯之後，便舒適異常，真有人蔘不逮者，可以想其功能矣。粳米得金水之氣多，於益氣之中兼能養陰，故補劑寒劑，無不可贊助成功。谷爲人生至寶，而霍亂痧脹，與夫欲吐不吐，欲...
中醫古籍；本草思辨錄；卷二；清；周巖 -
熨法
...白酒炒溫，用青布紮好，乘熱熨之，積滯漸除，胸次自能舒適。此惕厲子自制一方，之以就正有道者。
中醫古籍；釐正按摩要術；卷二·立法；清；張振鑑 -
石發兩腳卒冷兩脅腋卒熱並口噤方三首
...，若人之和平，則脾能行陽氣，暖其三陰。三陰暖則足能舒適，若脾虛不能含藏，則地氣漸泄，陽上騰則三陰堅塞，足便冷也。或有踵緩急不仁者，則加之以腎肝之氣不足，使少陰厥陰之闕也。所以足無載運之功，而不能蹺捷其...
中醫古籍；外臺祕要；卷第三十八；唐；王燾 -
二十三、淋門
...減輕行氣時可能引起的尿道及膀胱不適，是淋症導引比較舒適的姿式。呼吸法以腹式法爲主，強調振腹、脹腹，使氣達丹田、入腎而調理膀胱，所以再三述之，可見是治淋症的主要導引法。其次，還可採用蹲抬臀部，用雙手經膝...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
飲食類第五
...有蛇及蝦蟆之故，燒頭髮及牛羊角以避之。其熟乳待溫如人體爲度。若熱入則酸，冷又難成。濾了，先以甜酪爲酵，大率熟乳一升，用甜酪半匙着杓中，以匙極攪開，散入熟乳中，仍以杓攪勻，以氈絮之類覆瓶令暖，良久，換生...
中醫古籍；古今醫統大全；卷之九十八通用諸方；明；徐春甫 -
五邪方五首
...。忌羊肉餳海藻菘菜酢物。（並範汪五邪湯。療五邪氣入人體中。鬼語諸妄有所語悶亂恍惚不足。意志不定。發作來往有時方。人蔘白朮茯苓菖蒲茯神（各三兩）上五味切。以水一斗。煮取三升。先食服八合。日三忌桃李雀肉羊...
中醫古籍；外臺祕要；卷第十五；唐；王燾 -
八、癆瘵門
...（與三尸合稱五屍）及伏屍等。道家認爲，三尸是隱藏在人體的作祟之神，每逢庚申日，向天神訴說人的過惡，損人身心。三尸者，上屍青姑，伐人眼；中屍白姑，伐人五臟；下屍血姑，伐人胃命。氣功練到一定程度，可驅三尸...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
五臟五六腑六釋義
...外。由外而內。迴環相通。蓋天之六元（三）之氣。補益人體五臟。則爲本輸（四）。地之五味（五）補益人體六腑。則爲府（六）。髒之氣合於腑。自內相合。府之精。輸於髒。由手足之原穴而轉註。故五臟之俞即原穴。六腑...
中醫古籍；子午流注說難；下卷；近代；吳棹仙 -
三、心腹痛門
...篇的功法，均取仰臥位，展伸手足，可使全身放鬆，腹部舒適。呼吸採取以鼻納氣，口吐氣，或口吸氣，鼻出氣，使氣達腹的腹式呼吸法，吸氣時腹部隆起，呼氣時腹部凹陷（順呼吸），或吸氣時腹部凹陷，呼氣時腹部隆起（逆...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥