(八)寧先生導引行氣法
...要追求“自然之道”。當練功達到精氣神三者合一,使人體內“丹”復生,歸還於“丹田”後,便可救人於不衰、不早亡,所以文中說∶“生人者丹,救人者還,全則延年,去則衰朽”。本篇還指出,行氣的作用主要在於補裏,...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥麻疹形式要旨證治祕訣
卷之一麻初呵欠噴嚏嗽。密密無縫痱蚤形。下出上收煩躁渴。毒從臟腑發皮生。麻疹之證而必紅。咳嗽噴嚏鼻流膿。兩淚汪汪如哭狀。莫作傷寒一樣攻。
中醫古籍;麻科活人全書;卷之一;清;謝玉瓊恩(六)龍行氣法
...息八通,仰頭以意念想象將月光精華之氣吸入口內,咽入體內,可使陰氣補長。婦人吸之,可使陰精更加旺盛充實,月經調和,生殖機能旺盛,易於懷孕。小結∶龍行氣法,是仿效蒼龍由天空向下低頭注視式,故名龍行氣法。要...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥八、癆瘵門
...十四次,爲一通,如此做三百通爲止。連做二十日,可使體內邪氣都消除;做六十日,小病可愈;做一百日,大病可除,藏於體內的三蟲和伏屍均可消除,使人精神煥發,面體光澤。小結∶癆瘵即是肺癆病,也就是肺結核病。古...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥二十六·火死
...證供狀∶緣上件屍首或失火燒燬,或被人燒燬,即無骸骨存在,委是無憑檢驗。方與備申。凡驗被火燒死人,先問原申人∶火從何處起?火起時其人在甚處?因甚在彼?被火燒時曾與不曾救應?仍根究曾與不曾與人作鬧?見得端的,方...
中醫古籍;洗冤集錄;卷之四;宋;宋慈15.駁方書貴陽抑陰論
...血、胃液、腎水皆陰也。充類言之,凡全身津液脂膏脈腺存在之處,即元陽留蓄之處。陽無陰則飛越,陰無陽則凝滯。陽盛於陰則熱,陰盛於陽則冷。由斯知陰陽偏盛則人病,陰陽平均則人安,陰陽相維則人生,陰陽相離則人死...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;四、醫話;清;張錫純八、沙蝨候
...(吳音沙作。讀如鳥長尾音也。)言此蟲能招呼沙蝨入人體內,人行有得沙蝨,還至即以火自灸燎令遍,則此蟲自墮地也。
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十五蠱毒病諸候(上凡九論);隋;巢元方六、氣門
...相對,以意念引肺中內氣出,讓病患營運肺氣,使肺氣在體內外展轉屈伸正常運行,所到之處就會無有阻礙,氣順滯消。小結∶本篇氣門所述主要是肺氣壅塞和厥逆上氣。肺主氣、司呼吸,主人體氣的營運。《靈樞·九針論》說...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第四節·大小之脈
...及,指下一線,則謂之小,亦謂之細。(大之與洪,一是形式之粗壯,一是氣勢之勇悍,形神能分析爲二,故古人皆合爲一。)平人之脈,或大或小,大率皆其人之稟賦使然,初不以有病瘍氣滯血凝,其病屬實,其脈宜大而不宜...
中醫古籍;瘍科綱要;捲上第二章·外瘍脈狀;近代;張山雷水病針法論
...方食無飲,(欲使飲食異居,則水不從食,以至於脾客觀存在溼之處也。)無食他食百三十五日,此症之難愈如此。餘往時治此病,輕者多愈,重者必復腫。蓋由五十七穴未能全刺,而病患亦不能守戒一百三十五日也。此等大症...
中醫古籍;醫學源流論;卷下治法;清;徐大椿