7.加味四神丸
...棗同煮,至爛熟去姜,餘藥爲細末,棗肉爲丸,桐子大。人稟天地之氣而生,人身一小天地也。天地之一陽生於子,故人至夜半之時,腎繫命門之處,有氣息息萌動,即人身之陽氣也。至黎明寅時,爲三陽之候,人身之陽氣,亦...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;一、醫方(十七)治泄瀉方;清;張錫純五、天氣清靜藏德不止聖人從之故無奇病
...天氣,清靜光明者也,(天之氣,至清靜、至光明者也,人稟此氣而生,故特言之,以明人之本質亦猶是也。)藏德不止,故不下也。(天德不露,故曰藏德。健運不息,故曰不止。惟其藏德,故應用無窮,惟其健運,故萬古不...
中醫古籍;類經;一卷攝生類;明;張介賓運氣總論
...,火之兆也;物熟則甘,土之味也;甘極則淡,反本也。人稟陰陽,先生二腎,草木子實,大小雖異,其中皆有兩以相合,與人腎同,是以萬物非陰陽合體,則不能化生,故火曰次二。既陰陽合體,然後有春生而秋成,故次三曰...
中醫古籍;靈素節注類編;卷十運氣要略緣起;清;章虛谷附∶原脈論(出《保命集》)
...正理論曰∶谷入於胃,脈道乃行,陰陽交會,胃和脈行,人稟天地之候。故春胃微弦曰平,得弦而無胃曰死。夏胃微鉤曰平,但鉤而無胃曰死。長夏微軟曰平,但弱而無胃曰死。秋胃微毛曰平,但毛而無胃曰死。冬胃微石曰平,...
中醫古籍;仁齋直指方論(附補遺);卷之一總論;宋;楊士瀛辯九竅
捲上經雲∶天氣下降,氣流於地;地氣上升,氣騰於天。天地交而生化萬物。人秉天地陰陽之氣而生,是以人之形身,應天地之日月、五星、山川、溪谷,而人之九竅,亦應地天之泰卦也。上三竅皆偶,下三竅皆奇,(肺、心、...
中醫古籍;侶山堂類辯;捲上;清;張志聰運氣
...,火之兆也。物熟則甘,土之味也。甘極則淡,反本也。人稟陰陽,先生二腎。草木子實,大小雖異,其中皆有兩以相合,與人腎同,是以萬物非陰陽合體則不能化生,故火曰次二。既陰陽合體,然後有春生而秋成,故次三曰木...
中醫古籍;醫學入門;卷首集例;明;李橚婦人風邪顛狂方論第十二
卷之三夫婦人顛狂病者,猶血氣虛受風邪所爲也。人稟陰陽之氣而生,而風邪久並於陰則爲顛,入並於陽則爲狂。陰之與陽,有虛有實,隨其虛時,爲邪所並則發也。顛者,卒發意不樂,直視仆地,吐涎沫,口目急,手足撩戾,...
中醫古籍;婦人大全良方;卷之三;宋;陳自明原脈論第二
...正理論曰。谷入於胃。脈道乃行。陰陽交會。胃和脈行。人稟天地之候。故春胃微弦曰平。但弦而無胃曰死。夏胃微鉤曰平。但鉤而無胃曰死。長夏微軟曰平。但弱而無胃曰死。秋胃微毛曰平。但毛而無胃曰死。冬胃微石曰平。...
中醫古籍;素問病機氣宜保命集;捲上;金;劉完素經解
...、秋收、冬藏,出於陰陽升降自然之氣,故能循環不息。人稟天地之氣以生,故當隨順天地氣機,以爲養生之道也。發陳者,升發冬藏之陳氣,生機始萌。故調氣者,當夜臥早起,以及賞而勿罰,皆順其生機,以應春氣者也。如...
中醫古籍;靈素節注類編;卷一攝養爲本總論;清;章虛谷十、癲狂候
...,不避親疏,亦有自定之時。皆由血氣虛,受風邪所爲。人稟陰陽之氣而生,風邪入並於陰則爲癲,入並於陽則爲狂。陰之與陽,更有虛有實,隨其虛時,爲邪所並則發,故發癲又發狂。又人在胎之時,其母卒大驚動,精氣並居...
中醫古籍;諸病源候論;卷之三十七婦人雜病諸候一(凡三十二論);隋;巢元方