精品古籍《難經》全本閱讀

...李善注等引《八十一難》並作《八十一問》。《難經》是中醫四大經典中文字最少的一部經典，其內容又多源自《內經》。《難經》把《內經》很多理論變成了具體的實用性極強的方法，如脈診法、配穴法等。“鍼灸學的教學多...

臨牀簡明辨症法

小兒之熱症，有簡單辨別法數條如下。如全面或兩腮紅，大便燥結，小便短黃或赤，或點滴均無，大渴消水，呼吸息粗，氣急口熱，手足心特別熱，眼白球赤紅，或眼上下皮酸脹。此皆有實熱而成之熱病，最忌用溫補藥，恐藥性...

第一節·總論

捲上第三章·治瘍藥劑瘍家藥劑，必隨其人之寒熱虛實，七情六淫，氣血痰溼諸證而調劑之。故臨證處方，無論外形如何，要必以內證爲之主。此瘍醫之最上乘也。苟能精明乎內科治理，而出其餘緒，以治外瘍，雖有大證，亦多...

第四章·溫病學說之折衷

上編·學說辯正岐伯曰∶今時之人，以酒爲漿，以妄爲常，醉以入房。此嘆世風之不古，而不能如古人之虛邪賊風、避之有時，精神內守，病安從來也。自岐伯迄今，又四五千年矣，加以中外交通，人煙繁萃，兵革時起，饑饉薦...

望形色審苗竅知表裏寒熱虛實說

四診爲望聞問切，此固醫家之不可少一者也。然在大方脈則若是，而小兒科則以望爲主，問繼行之，聞則又其次，至切則無矣。《經》雲∶切而知之之謂巧。夫小兒上肢甚短，無可着指。氣血未充實，六脈自不能準確，是切之無...

十三、《歸硯錄》

下編·正宗輯要第一章·通論（一）故人沈君辛甫，端恪公曾孫也。嘗病吳鞠通混疫於溫，餘謂不但此也。其條辨首列曰溫病者，有風溫、有溫熱、有溫疫、有溫毒、有暑溫、有溼溫、有秋燥、有冬溫、有溫瘧，凡九項，似無遺...

總論

溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著，創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據，並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血，逐步傳入；逆傳由衛分直入營分...

陽明腑病

卷二足陽明胃，有經、有腑。經者，徑也，猶路徑然；腑者，器也，所以盛水谷者也。邪在於經，不過目痛鼻幹，脣焦漱水而已。邪既入腑，則潮熱、譫語、狂亂、不得眠、煩渴、自汗、便閉諸症生焉，白虎湯、承氣湯並主之。...

第十節·咽喉口舌諸方

卷下第四章·膏丹丸散各方咽喉口舌諸證，本是內科，初非瘍醫界內之事，惟不可無外治之藥爲之輔佐。而晚近內科家多不備此藥物，於是此等病家，不得不求治於瘍醫之門。然究非長於內科理法者，必不易治。此邇來喉證，所...

胎產指南

《胎產指南》，清代，作者：張曜孫