傷寒明理論
《傷寒明理論》,宋代,作者:成無己
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《傷寒明理論》,宋代,作者:成無己
中醫古籍;傷寒明理論明瘡瘍脈理論
卷之一夫脈者陌也。徑也。乃血氣之徑路也。然診脈之時。出於醫學精明。奧於七診。心靈智變在毫忽間。浮沉遲速之機。表裏虛實之際。脈訣雖詳。瘡症少異。餘之才菲德薄。喜其文不繁。而一語解開。可爲千載之師何也。緣...
中醫古籍;外科啓玄;卷之一;明;申鬥垣十六段錦
修齡要指莊子曰∶吹噓呼吸,吐故納新,熊經鳥伸,爲壽而已矣。此導引之法,養形之祕,彭祖壽考之所由也。其法,自修養家所談,無慮數百端。今取其要約切當者十六條參之,諸論大概備矣。凡行導引,常以夜半及平旦將起...
中醫古籍;養生導引祕籍;修齡要指;明;胡文煥(一)導引行氣法
...,這些功夫後世加以修改補充後有廣泛應用。如掩耳法,發展成了掩耳彈枕的嗚天鼓法。用兩手掩耳,以食指壓中指,兩指用力彈後腦枕部,耳內聽到咚咚響聲,可防治暈耳嗚。掐項法,發展成了擦風池提大筋法。用雙手搓擦風...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥脈理論
卷三凡兒稟受。臟腑氣血。榮衛形體。雖有生皆全。然於未語之前。變蒸之際。則血氣未充。膚革未固。筋骨未堅。脈狀未成。若有病也。難爲診切。又難訪問。以是賢聖言嬰小之病難治者。以無承據也。故立其觀視形色之法焉...
中醫古籍;小兒衛生總微論方;卷三;宋;不詳逍遙子導引訣(凡十六段)
前集水潮除後患平明睡醒時即起端坐凝神息慮舌抵上閉口調息津液自生漸至滿口分作三次以意送下久行之則五臟之邪火不炎四肢之氣血流通諸疾不生水除後患老而不衰火起得長安子午二時存想真火自湧泉穴起先從左足行上玉枕過...
中醫古籍;養生類要;前集;明;吳正倫序
...淺深之類明。始於發熱。終於勞復。凡五十篇。目之曰明理論。所謂真得長沙公之旨趣也。使習醫之流。讀其論而知其理。識其證而別其病。胸次瞭然而無惑。顧不博哉。餘家醫業五十載。究旨窮經。自幼迄老。凡古今醫書。無...
中醫古籍;傷寒明理論;序;宋;成無己梅梗
...藥。綱目梅部載梅實及核仁根葉,獨不及梗。保產神效方道德集雲∶凡婦人三月久慣小產,百藥不效者,以梅梗三、五條煎濃湯飲之,復飲龍眼湯,無有不保者。
中醫古籍;本草綱目拾遺;卷七花部;清;趙學敏禹餘糧
...有細末如蒲黃。又一種有節而色赤。范成大詩。早與晚。道德經。知其白。名醫曰。一名白餘糧。按神農經。自非夏禹也。
中醫古籍;神農本草經贊;卷一上經;清;葉志詵