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一、疫癘病候
...癘病諸候（凡三論）其病與時氣、溫、熱等病相類，皆由一歲之內，節氣不和，寒暑乖候，或有暴風疾雨，霧露不散，則民多疾疫。病無長少，率皆相似，如有鬼厲之氣，故云疫癘病。《養生方》雲∶封君達常乘青牛，魯女生常...
中醫古籍；諸病源候論；卷之十疫癘病諸候（凡三論）；隋；巢元方 -
蘆根湯
...一日二日。至八九日。及傳變之候。並與傷寒同也。四者之中。惟時氣一候。病無長少。率多相似。故外臺方。以天行名之。今龐氏作總病論。列之傷寒證中。愚意雲。此即四時傷寒病也。上三方皆治陽明勞復之藥。獨葛根姜豉...
中醫古籍；傷寒論辯證廣注；卷之十一附昔賢治瘥後病方論變法；清；汪琥 -
一、時氣候
...應涼而反熱，冬時應寒而反溫，此非其時而有其氣，是以一歲之中，病無長少，率相似者，此則時行之氣也。從立春節後，其中無。暴大寒，不冰雪，而人有壯熱爲病者，此則屬春時陽氣，發於冬時，伏寒變爲溫病也。從春分以...
中醫古籍；諸病源候論；卷之九時氣病諸候（凡四十三論）；隋；巢元方 -
溫病六條
...傷寒治之。治溫疫之法。並同春溫。而加疫藥也。又曰。一歲之中。長幼疾多相似。此溫疫也。四時皆有不正之氣。春夏亦有寒涼時。秋冬亦有暄暑時。人感疫癘之氣。故一歲之中。病無長幼。悉相似者。此則時行之氣。俗謂之...
中醫古籍；仲景傷寒補亡論；卷十八；宋；郭雍 -
第六十問妊娠傷寒與常人治法同異
...有不正之氣。如春夏亦有寒溫時。秋冬亦有暄暑時。是故一歲之中。病無長幼。率相似者。此則時行之氣。俗謂之天行。若春溫暖而清氣折之。則責邪在肝。夏應暑而寒氣折之。則責邪在心。秋應涼而反大熱折之。則責邪在肺。...
中醫古籍；女科百問；卷下；宋；宋仲甫 -
總論
...。日有千條。謀身之道。時生萬計。乃度一日。是故天無一歲不寒暑。人無一日不憂喜。故有天行瘟疫病者。即天地變化之一氣也。斯蓋造化必然之理。不得無之。故聖人雖有補天立極之德而不能廢之。而能以道御之。其次有賢...
中醫古籍；普濟方；卷一百四十八時氣門；明；朱橚 -
辨用老君神明散東坡聖散子
卷之四·辨疑《活人》雲∶一歲之中，病無長幼，率相似。此則時行之氣，俗謂之天行是也。老君神明散、務成子螢火丸、聖散子、敗毒散，不拘日數淺深，吐下隨症施行，所以聖散子不問陰陽表裏也。語云∶用古方治今病，譬...
中醫古籍；松峯說疫；卷之四·辨疑；清；劉松峯 -
小兒傷寒與時氣同異第五十二問
...，咳嗽氣粗，煩渴心躁，恍忽驚悸，傳變與傷寒無異，故一歲之中，病無長少，率相似者，此則時行之氣，俗謂之天行是也。治法三四月或有暴寒，其時陽氣尚弱，爲寒所折，病熱猶輕，升麻湯、解肌湯主之。五六月陽氣已盛，...
中醫古籍；嬰童百問；卷之六；明；魯伯嗣 -
溫疫續法
卷之三十三·傷寒部四時傷寒不同〔《活》〕一歲之中，病無長幼率相似，此則時行之氣，俗謂之天行是也。老君神明散、務成子螢火丸、聖散子敗毒散，不拘日數淺深吐下，隨症施行。所以聖散子不問陰陽表裏也。老君神明散...
中醫古籍；醫學綱目；卷之三十三·傷寒部四時傷寒不同；明；樓英 -
傷寒例第一
...，日有千條，謀身之道，時生萬計，乃度一日。是故天無一歲不寒暑，人無一日不憂喜，故有天行溫疫，病者即天地變化之一氣也，斯蓋造化必然之理，不得無之。故聖人雖有補天立極之德，而不能廢之。雖不能廢之，而能以道...
中醫古籍；備急千金要方；卷九傷寒方上；唐；孫思邈