紀律
...者,存正也。存正即是扶陽,苟知此義,則易理醫理,原一貫也。設但泥溫補爲扶陽之藥,而不知陰陽乃邪正之喻。雖滿腹經綸,無非是蒼生之羅網,治人治世,無二致也或又曰∶丹溪謂人身陰不足,景嶽謂人身陽不足。君以爲...
中醫古籍;隨息居重訂霍亂論;捲上治法篇第二;清;王士雄無極而太極
...顛倒。出之初看甚無大意。不知是由博返約功夫孔子所謂一貫者也。天下萬事萬物莫非五行悉數之。不能終也。斂事物而歸五行。初由格致之精。繼由變通之妙。然使五行各居其所。而畛域終分相生無以資不足相剋無以制有餘天...
中醫古籍;性命要旨;清;汪東亭雜治賦
...融會貫通,又何以隨機應變,而救人於危亡之際耶?醫道一貫,製作原於先聖;後學時思,不可自恃其聰。
中醫古籍;醫學入門;外集·卷七治法;明;李橚第十章·坐身圖說
...通,中者是運氣貫注,此勢是運氣歸位,功分三等,理歸一貫,行功至此,縱橫上下,無不入妙矣。25.左摘星換鬥第一勢。此勢盤腳同前,上身如側身圖中獨手擎天勢向左,呼吸三口。引氣左升。左摘星換鬥第一勢圖pt151A182.bmp...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;中篇·功法篇;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江黃癉(目黃)
...故知之。金匱治酒癉。用或吐或下之法。言雖錯出。義實一貫。蓋酒之積熱。入膀胱則氣體不行。必小便不利。積於上焦。則心中熱。積於下焦。則足下熱。其無心中足下熱者。則靖言了了而不神昏。但見腹滿欲吐鼻燥三證。可...
中醫古籍;張氏醫通;卷九雜門;清;張璐世界對於醫者之醫方
...財產並重也,則唯人人多讀書而兼習醫,合醫道治過而爲一貫,更以自治而漸進於聖賢之室,循致默化列強競爭之病而閤中外爲大同之世,勿謂聖賢不可爲也。顏淵曰∶舜何人也?予何人也?有爲者亦若是。公明儀曰∶文王,我...
中醫古籍;醫醫醫;卷二;清;孟今氏十六、五臟五六腑六
...蓋胃爲六腑之長,而大腸小腸皆與胃連,居胃之下,氣本一貫,故皆屬於胃,而其下亦合於足陽明經也。)是足陽明也。(以上皆胃之,即足陽明經也。)三焦者,上合手少陽,出於關衝,關衝者手小指次指之端也,爲井金。(...
中醫古籍;類經;八卷經絡類;明;張介賓中風證治第一
...也。所以下文有心下痞。無陽則陰獨之論。此誤下成痞。一貫之理也。表不解者。以外證未除而言也。裏不解者。以協熱下利。心下痞硬而言也。若欲表裏兩解。則桂枝湯不中與也。當以桂枝人蔘湯主之。桂枝人蔘湯方桂枝(四...
中醫古籍;傷寒溯源集;卷之一太陽上編;清;錢潢多紀庭
...變其例,更出新意以啓發之。辭約理該,直截易了,雙珠一貫,斯供把玩,是亦活人之手段也。二子說議論切當,爲後學楷則,當與呂滄洲論歷代諸醫文並傳)。讀書法務遵古人,古人之言既妥矣,固無須贅說。而徒鬥博誇多,...
中醫古籍;先哲醫話;卷下;日本;淺田宗伯方論(一)
...略者指趣該洽。非闕落也。散之若截然殊科。融之則約於一貫。顧讀而用之者何如耳。儒者既不暇讀。醫流又鮮能讀。是以微辭要義。祕而不宣。至謂此非全書。宜欲分門平敘。續臆說及爲奇。雜羣方而云備。使礦合治。貂犬同...
中醫古籍;中國醫籍考;卷二十三;日本