卷之一
《素問》爲《黃帝內經》,本太素渾元之理,闡天人合一之道。謀諸岐伯,開示諸臣。雖岐伯之言居多,而黃帝之問實啓之。故後世以《黃帝內經》九卷,稱爲《素問》。漢·班固《藝文志》曰∶《黃帝內經》十八卷,《素問》...
中醫古籍;黃帝素問直解;清;高士宗太平聖惠方針經序
卷一針灸門夫針術玄奧。難究妙門。歷代名工。恆多祖述。蓋指歸有異。機要互陳。或隱祕難明。或言源。今則採摭前經。研核至理。指先哲之未悟。達古聖之微言。總覽精奧諸經。窮理盡性。通幽洞玄。陳穴道而該通。指病源...
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷一針灸門;明;朱梓針經
卷下甲丙戊庚壬皆變。乙丙巳辛癸不變。(並只言木)雜病元無表證者。不可言左手。有下證。只當言右手。足陽明中求之。傷寒元有表證者。可言左手。有下證。下證者。血證也。當於足厥陰中求之。
中醫古籍;此事難知;卷下;元;王好古黃帝雜忌法
卷七食忌一日之忌暮無飽食一月之忌晦無大醉一歲之忌暮無遠行終身之忌暮無燃燭行房鹹傷筋醋傷骨飽傷肺飢傷氣久視傷血久臥傷氣久立傷骨久坐傷肉久行傷筋凡向北勿安牀勿面北坐夜臥勿覆其頭人魘勿令燃燈喚之定死無疑正月...
中醫古籍;醫說;卷七食忌;宋;張杲(六)《靈樞·營衛生會》篇
...營無傷衛,刺衛無傷營者,果如所指,又果何以措手耶。黃帝問於岐伯曰∶人焉受氣?陰陽焉會?何氣爲營?何氣爲衛?營安從生?衛於焉會?老壯不同氣,陰陽異位,願聞其會。岐伯答曰∶人受氣於谷,谷入於胃,以傳與肺,...
中醫古籍;金針祕傳;二、醫經錄要;近代;方慎庵動輸第六十二
黃帝曰:經脈十二,而手太陰、足少陰、陽明獨動不休,何也?岐伯曰:足陽明胃脈也。胃爲五臟六腑之海,其清氣上注於肺,肺氣從太陰而行之,其行也,以息往來,故人一呼脈再動,一吸脈亦再動,呼吸不已,故動而不止。...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷九脹論第三十五
卷六黃帝曰。脈之應於寸口。如何而脹。岐伯曰。其脈大堅以澀者。脹也。黃帝曰。何以知臟腑之脹也。岐伯曰。陰爲髒陽爲腑。黃帝曰。夫氣之令人脹也在於血脈之中邪。臟腑之內乎。岐伯曰。三者皆存焉。然非脹之舍也。黃...
中醫古籍;內經評文;卷六;清;周學海五十八、五禁五奪五過五逆九宜
二十二卷針刺類(《靈樞·五禁篇》全)黃帝問於岐伯曰∶餘聞刺有五禁,何謂五禁?岐伯曰∶禁其不可刺也。黃帝曰∶餘聞刺有五奪。岐伯曰∶無瀉其不可奪者也。黃帝曰∶餘聞刺有五過。岐伯曰∶補瀉無過其度。黃帝曰∶餘...
中醫古籍;類經;二十二卷針刺類;明;張介賓五亂第三十四
卷六黃帝曰。經脈十二者。別爲五行。分爲四時。何失而亂。何得而治。岐伯曰。五行有序。四時有分。相順則治。相逆則亂。黃帝曰。何謂相順。岐伯曰。經脈十二者。以應十二月。十二月者。分爲四時。四時者。春秋冬夏。...
中醫古籍;內經評文;卷六;清;周學海竇漢卿針經氣血問答
...瀉。問曰。何爲絡。答曰。橫者爲絡。絡穴一十有五門。針經雲。灸幾壯。針訖而復灸。何也。答曰針則針。灸則灸。若針而弗灸。若灸而弗針。問曰。榮衛之理。果何爲也。答曰。難經雲血爲榮。氣爲衛。榮行脈中。衛行脈外...
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷二鍼灸門;明;朱梓