醫經(三)
卷三〔全氏(元起)注黃帝素問〕隋志八卷(新唐志作九卷訛本朝現下書目作十六卷)佚南史王僧孺傳曰。侍郎金元起欲注素問。訪以砭石。僧孺答曰。古人當以石爲針。必不用鐵。說文有此砭字。許慎雲。以石刺病也。東山經...
中醫古籍;中國醫籍考;卷三;日本經脈別論篇第二十一
卷四言經脈病脈之各有分別。黃帝問曰。人之居處動靜勇怯。脈亦爲之變乎。(按三部九候論。至血氣形志篇。與靈樞之九針論。前後相符。只此篇與髒氣發時論。少有異別。然此篇章旨。乃九候論之所謂必先知經脈。然後知病...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷四;清;張志聰論三焦有幾
人身十二臟腑經絡,《靈樞》《素問》詳辨,各有定名部分,獨三焦之名,在經文亦多臆說;後賢之詳其義者,更多旁雜,而無一定之論,是不能無疑,而爲之考究,以正其指歸。即如王海藏,爲東垣高弟,亦致疑於三焦之名,...
中醫古籍;質疑錄;清;張介賓訶黎勒
...。人身肺氣猶天。其職司降。而有降即有收。自飛門至於魄門。皆一氣之所貫。(若有降無收。有收無降。則升降息而氣立孤危矣。)經故曰魄門亦爲五臟使。言臟腑糟粕。固由其瀉。而髒氣升降。亦藉以調。訶子入手太陰陽明...
中醫古籍;本草述鉤元;卷二十三喬木部;清;楊時泰內外因第九
...熱二氣,廣爲九氣。若配四時五臟,則又只言五氣。如《素問·陰陽應象大論》雲∶天有四時五行,以生長收藏,以生寒暑燥溼風。人有五臟,化五氣,以生喜怒悲憂恐是已。據巢氏言九氣之狀,謂怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣...
中醫古籍;醫燈續焰;卷一;清;潘楫厥陰證治第二十一
...脈也。氣口。右手寸脈。手太陰之脈也。三者皆胃脈。故素問陰陽別論。指胃脘之陽曰三陽在頭。三陰在手。所謂一也。在頭。指人迎。在手。則寸口也。靈樞謂營行不休。如環無端。衛氣則晝行於陽二十五度。夜行於陰二十五...
中醫古籍;傷寒溯源集;卷之十厥陰篇;清;錢潢髒象別論(十八)
...同後異者,俱不可以不辨也。夫人身之用,止此血氣。雖五臟皆有氣血,而其綱領,則肺出氣也,腎納氣也,故肺爲氣之主,腎爲氣之本也。血者水谷之精也,源源而來,而實生化於脾,總統於心,髒受於肝,宣佈於肺,施泄於...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二入集傳忠錄(中);明;張介賓血氣形志篇第二十四
卷第七夫人之常數,太陽常多血少氣,少陽常少血多氣,陽明常多氣多血,少陰常少血多氣,厥陰常多血少氣,太陰常多氣少血,此天之常數。足太陽與少陰爲表裏,少陽與厥陰爲表裏,陽明與太陰爲表裏,是爲足陰陽也。手太...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第七;唐;王冰次論溼熱下利
...而同爲利者乎。若此之謬,世傳多矣,則如熱生瘡瘍。《素問·大奇論》雲∶腸下血,爲少陰氣不足,搏爲陽氣乘之,熱在下焦,故下見血也。《素問·陰陽別論》雲∶陰結者,便血一升,(陰主血故也。)再結二升,三結三升...
中醫古籍;劉河間傷寒醫鑑;元代;馬宗素下氣
...仁陳皮。肺與大腸爲表裏。賁門在胃口之上。上主往來。魄門即肛門。主收納。爲氣之通道。故並用陳皮佐之。)至書所言久服令人鬚眉發落。亦是耗氣之故。今人以此混治陰虛喘嗽。及於亡血家妄投。其亦未明耗氣損血之義也...
中醫古籍;本草求真;上編卷四瀉劑;清;黃宮繡