附言八則
...。圖豈能明之哉。學人莫按圖索驥。一全篇每句以白黑字分解者。白以彌縫正文語路。黑以直釋其義。蓋正文本簡古。故不介以字詁。則其言難通暢。矧陰陽虛實字。最易混同。凡此書所謂陰陽。有指血氣言。有指經脈言。有指...
中醫古籍;難經古義;日本;滕萬卿胸痹門
...氣。氣下則寒熱諸邪。解散無餘。並開通經絡。使氣從外分解。心手之靈若此。非拘於繩墨者之可測識也。下氣湯(千金)治胸腹閉滿。上氣喘息。杏仁大腹檳榔上二味。咀。以童子小便煎。日再服。熨背法(千金)治胸背疼痛...
中醫古籍;張氏醫通;卷十四;清;張璐2.滋飲
...消渴而愈者。以其能補脾固腎,以止小便頻數,而所含之蛋白質,又能滋補髒,使其散膏充足,且又色白入肺,能潤肺生水,即以止渴也。又俗傳治消渴方,單服生豬胰子可愈。蓋豬胰子即豬之,是人之病,而可補以物之也。此...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;一、醫方(二十)治消渴方;清;張錫純半夏
...逆、頭眩、非取其滌痰散邪之力歟。治咽喉腫痛,非取其分解陰火之力歟。治腸鳴下氣止汗,非取其利水開痰之力歟。同蒼朮、茯苓治溼痰,同栝蔞、黃芩治熱痰,同南星、前胡治風痰,同芥子、薑汁治寒痰,惟燥痰宜栝蔞、貝...
中醫古籍;本經逢原;卷二毒草部;清;張璐桂枝湯(玉函)
...導。通草通利膀胱。以疏厥陰出路。與桂枝平分力量。爲分解之快捷方式。雖厥陰與太陽兩經接壤。邪既入陰。斷無復傳陽經之理。先輩六經例有不罷再傳之說。大可噴飯。而桂枝方中。獨去生薑者。恐辛辣性暴。不待氣味入陰...
中醫古籍;張氏醫通;卷十六祖方;清;張璐水石草部
...胃之火,去雜善飢,及營中蘊熱。其性輕清和緩,有從容分解之妙,故能退火養陰除煩,清肺下氣,亦止消渴熱汗。而諸家謂其濃腸胃,健陽道,暖水髒,豈苦涼之性味所能也?不可不辨。菖蒲(百四二)味辛微苦,性溫。散風...
中醫古籍;景嶽全書;卷之四十九大集·本草正(下);明;張介賓經解
...所生、虛實之所在,知六腑之氣街,方能明血氣流行,有分解、有鬱結、有契合、有繼紹不同之門戶,然後知氣血之虛實,有堅有軟,而可施補瀉之法。若其綱要,在六經之標,以一經之氣,始行爲本,終止爲標,即由絡脈通貫...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷五運主病
...癢。爬令皮膚辛辣。而屬金化。辛能散。故金化見而火力分解矣。或雲痛爲實。癢爲虛。非謂虛爲寒也。正謂熱之微甚也。或疑瘡瘍。皆屬火熱。而反腐出膿水者何也。猶谷肉菜果。熱極則腐爛而潰爲污水。潰而腐爛。水之化也...
中醫古籍;壽世保元;卷一;明;龔廷賢解治法
...樂集)論結胸論內傷肝鬱天師曰∶解者,邪聚於一處,而分解之也。如人病結胸等症者是。傷寒初愈,五臟六腑,久不見飲食矣,一旦飽食,則各經羣起而。無如胃經火熾,一甌之物,不足以供其自餐,又安能分散於諸人乎,勢...
中醫古籍;石室祕錄;卷二(樂集);清;陳士鐸疫症論治
...中道,隨表裏虛實而發,不循經傳也。邪伏中道,必表裏分解,然不能一發便盡。故有得汗熱除,二三日復熱如前者∶有得下里和,二三日復見表症者;有表和復見裏症者;有表裏偏勝者;有表裏分傳者,吳氏《溫疫論》謂疫有...
中醫古籍;類證治裁;卷之一;清;林佩琴