營衛保和丸(一)
卷二瘋痰瘡毒類(專治大麻瘋症。)元參熟地蒼朮蒼耳子苡仁茯苓(各四兩)銀花(六兩)生甘草(一兩)荊芥四兩。煎汁跌丸。百沸湯下。每服四錢。日再服。分早晚。患者忌生冷鹽醋。宜白淡。
中醫古籍;古方匯精;卷二瘋痰瘡毒類;清;愛虛老人營衛殊病
...素旺者多傳太陰之髒裏陰非旺不入髒也陰陽均平不入臟腑營衛無內陷之路是以經盡而汗解太陰主營陽明主衛脾爲生血之本胃爲化氣之原也營血之不陷者太陰之旺衛氣之不陷者陽明之旺太陰虛則腑熱作而營氣陷陽明虛則髒寒動而衛...
中醫古籍;傷寒懸解;卷首仲景微旨;清;黃元御《內經》、仲景所說脾胃
...胃,脈道乃行。故血不可不養,衛不可不溫,血溫衛和,營衛乃行,得盡天年。
中醫古籍;脾胃論;捲上;金;元;李東垣調和營衛手法
...用畢時。針下輕鬆。病患痛苦輕減。將出針時。先用調和營衛手法。先和營(一)氣。後再調衛(一)氣。和營氣針在地部。不分陰日陽日。和營皆用六數。調衛皆用九數。和營用口呼吸。調衛用鼻呼吸。先吸後呼。吸氣針內轉...
中醫古籍;子午流注說難;下卷;近代;吳棹仙宗營衛三氣解
卷十經絡宗氣積於胸中,出於喉嚨,以貫心脈而行呼吸。《決氣篇》曰∶“上焦開發,宣五穀味,燻膚充身澤毛,若霧露之溉者,是謂宗氣。”宗之爲言大也。營氣者,陰氣也,水谷之精氣也。其精氣之行於經者,爲營氣。營氣...
中醫古籍;脈訣匯辨;卷十經絡;清;李延昰十二、食飲之氣歸輸臟腑
...。脾乃散氣,上如雲霧,而歸於肺,是謂上焦如霧也。)通調水道,下輸膀胱。(肺氣營運,水隨而注,故肺能通調水道,下輸膀胱,是謂水出高原,下焦如瀆也。)水精四布,五經並行,(水因氣生,氣爲水母,凡肺氣所及,...
中醫古籍;類經;三卷藏象類;明;張介賓偏枯肉苛
...。病在分肉腠理之間,當用補正瀉邪之法,以通經絡而調營衛,益其不足,損其有餘,使陰陽氣血,皆歸於平,乃可復元也。《素問·逆調論》帝曰∶人之肉苛者,雖近衣絮,猶尚苛也,是爲何病?岐伯曰∶營氣虛,衛氣實也。...
中醫古籍;靈素節注類編;卷七諸痿病證;清;章虛谷營衛經絡總論
卷三營衛經絡者,合言之,即皮肉筋骨淺深之部位也。分言之,衛爲陽,淺在表;營爲陰,深在裏。直者爲經如川,橫者爲絡如渠。經深在營分,絡淺在衛分。衛主氣,衛護於表;營主血,營運於裏。氣主煦之,血主濡之。然氣...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三;清;章虛谷二十三、營衛三焦
八卷經絡類(靈樞營衛生會篇)黃帝問於岐伯曰∶人焉受氣?陰陽焉會?何氣爲營?何氣爲衛?營安從生?衛於焉會?老壯不同氣,陰陽異位,願聞其會。(焉,何也。會,合也。五十以上爲老。二十以上爲壯。此帝問人身之氣...
中醫古籍;類經;八卷經絡類;明;張介賓用藥食法(舊經)
...則氣上逆,甚則嘔血及飧泄,故氣上也。喜則氣和志達,營衛通行,故氣緩矣。悲則心繫急,肺布葉舉,上焦不通,營衛不散,熱氣在中,故氣消矣。恐則精卻,卻則上焦閉,閉則氣還,還則下焦脹,故氣下矣。思則心有所存,...
中醫古籍;素問要旨論;卷第八守正防危篇第九;金;劉完素