神仙統論
...之大意,以謂神仙特受異氣,稟之自然,非積學所能致,至於導養得理,以儘性命,上獲千歲,下數百年,可有之耳,夫以康論養生則善矣,而獨以神仙爲不可學何哉,黃帝之論天真,混元之言道德,皆以虛無爲宗,恬爲本,至...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百九十八神仙服餌門;宋;由政府組織編寫脈說
...。醫不幸而失,終不肯自謂失也。則巧飾掩非以全其名,至於不救。則曰是固難治也。間有謹願者,雖或因主人之言,亦復參以所見。兩存而雜治,以故藥不效,此世之通患,而莫之悟也。吾平生求醫,蓋於平時,默驗其工拙,...
中醫古籍;蘇沈良方;卷第一;宋;沈括;蘇軾結胸
...)食鬱者,消之;水鬱者,利之。而治痞結之能事盡矣。至於仲景用大陷胸湯,治誤下之結胸,想古人所秉者濃,故誤下而複用陷胸不至爲害,至陶氏則心知其未穩,故有上焦乃清道至高之分,過下則傷元氣之論。然尚未敢深駁...
中醫古籍;松峯說疫;卷之二·論治瘟症雜症治略;清;劉松峯附∶衍慶編調經至言
...卻病延年,此一定之理也。每思世間女子,較男子頗逸。至於富貴之家,閨閣婦女,錦衣美食,曲房深室,無飢寒風露筋力勞苦之事,然癆瘵偏多,疾病時作,此何故哉?蓋其受病甚微,起於所忽而不自知也。大抵女子年十四則...
中醫古籍;宜麟策;清;佚 名診訣說
...性以爲用。仲景之詞,所以異於《靈》、《素》者此爾!至於虛、實,則有二義∶邪在爲實,邪不在爲虛一也;邪結爲實,邪不結爲虛二也。皆爲瀉邪地,非爲用補地。試取諸經論讀之,當不以餘言爲謬。至於逆、從二字,則色...
中醫古籍;研經言;卷二;清;莫枚士議蛆瘡
卷之四議初生牙兒症候二十六篇議曰初生牙兒至於長大三焦四體五臟九竅皆持全功不作瘡疾晉元因良婦善護胞胎不貪淫慾從已受胎至於降生更不交侵男女實幸其兒氣血相參榮衛相順臟腑自和皮膚自滑一見兒孩肌膚頭面斯可知之矣...
中醫古籍;活幼口議;卷之四議初生牙兒症候二十六篇;元;曾世榮衝陽等脈
...此三脈,止可診此以定生死。若雲可推某病,則無是也。至於高章綱卑損之脈,止是就其脈象而名。蓋以高章綱爲脈上行上浮滿溢搏指。卑損爲脈下行下沉卑屑隱澀不振,仍是一陰一陽之意而別其名。至於太素一脈,古人傳而不...
中醫古籍;脈理求真;卷一新着脈法心要;清;黃宮繡五臟脈
...必因於胃氣,乃致於手太陰也,故五臟各以其時,自爲而至於手太陰也。故邪氣勝者,真氣衰也。故病甚者,胃氣不能與之俱至於手太陰,故真髒之氣獨見,獨見者,病勝藏也,故曰死。此論真藏而拈胃氣爲本,最爲發明顯切。...
中醫古籍;古今名醫匯粹;卷二脈要集;清;羅美疝氣門
...或時脹起。橫入陰處。響如蛙聲。而下墜者。亦寒疝也。至於感溼而成者。一丸漸大。一丸漸小。而小者或至於消盡。皆並於大者。而成獨丸焉。其冷如冰。其硬如石。至大如鵝卵沉沉而痛上連小腹。筋脈牽引坐臥不得安。乃肝...
中醫古籍;丹臺玉案;卷之五;明;孫文胤辨用老君神明散東坡聖散子
...治漢人之病,吾知其不及病情。此處方分兩之未可泥也。至於用藥之權衡,則又不得以漫投者,蓋四方之風土不齊,羣倫之老少各異,天道之寒暄無定,南北之燥溼頓殊。人在氣交之中,或偏於陽,或偏於陰,或有時而壯旺,或...
中醫古籍;松峯說疫;卷之四·辨疑;清;劉松峯