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九、脅痛門
...行此法，可使身體結實得如同金剛。同時還須調息，調息的要領是呼吸要勻而長，存想如風吹雲般輕飄，如雷發作般地隆嗚巨聲和亮光隨呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法，雖然咒語帶有迷信顏色，但...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
禹餘糧丸
...前白湯下三十丸，至五十丸。虛人老人俱可服，即於小便內旋去，不動臟腑，每日三服，更以溫補之藥助之，真神方也。最忌鹽，一毫不可入口，否則發疾愈甚。
中醫古籍；馮氏錦囊祕錄；雜症大小合參卷十四方脈腫脹合參；清代；馮楚瞻 -
總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著，創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據，並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血，逐步傳入；逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍；溫熱論；清；葉桂 -
敘
...嘗爲國宣力，於行政司法各界，有所服務。小試其醫國之手術，爲斯民一療疾苦，而無如際時之艱，值運之屯，牛刀之利，卒不能久奏於割雞。於是息影衡門，究心醫門，嘗就所心得，成婦科幼科指南兩編。蓋從其難者入手，則...
中醫古籍；幼科指南；清；周震 -
臍風症論
...或不得法，不知清其內毒，一味在皮膚外注意，作瘡毒之治療，是必遏截病毒的出路，不得解散。已自行外現之病毒，復轉而向內攻進，即起痙攣抽搐，俗所謂驚風者也。若嬰兒在胎胞中，受有遺傳性毒的影響。降生以後，體質...
中醫古籍；幼科概論；明；佚名 -
橡實的鬥殼
卷五·果菜米穀類〔大明曰〕入藥並宜搗細，炒焦或燒存性研用。
中醫古籍；瀕湖炮炙法；卷五·果菜米穀類；南北朝；雷學 -
朱跋
...，自愧不克儘量發揮，深願後之讀者，從條文中求得辨證的原理；從方法中求得用藥的原則；從相對的比較、相反的比較中，求得中醫藥學理的正確觀點；好學虛心，不斷努力，庶不負先生鄭重叮嚀之一片苦心爾。通家後學朱祖...
中醫古籍；校注醫醇剩義；清；費伯雄 -
（六）龍行氣法
...道通。〔解說〕龍行氣法，叩頭向下視，不息十二通。可治療風疥惡瘡，使熱邪不能入人體。“咽可候病者”應爲“咽喉病”，“以向陽明以達，臥。”此句似有短文。存疑待考。用手按摩腹部到足部，到足後以手握足拉引，然...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
（二）通玄集周天法
...法，自兌至幹而已。〔解說〕《通玄集》說∶“補益真氣的奧妙道理並非高深莫測，只要放下雜念，使諸事不要掛牽心頭，將外界刺激和內心的慾望完全忘卻，一齊放在一旁，專心調息，掌握得當，就能收到良好效果。陽氣生髮...
中醫古籍；養生導引法；二十七、老人門；明；胡文煥 -
十五、消渴門
...良藥也。〔解說〕赤松子，古代氣功家。相傳漢高祖劉邦的謀士張良，曾跟隨赤松子學導引辟穀術於天門山。赤松子喫首烏、黃精，教張良行眼觀鼻，鼻對臍，雙肘壓期門等導引術。《雲笈七籤》卷五十九有赤松子服氣經序一篇...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥