白帶第三
...。此條則有餘之候,而又不可竟瀉之也。臨證者總宜細心體會。)更有壯年之婦,飲食照常,兩便如故,而患白帶者,是則由於水不能盡化爲經,乃溢而爲溼也。治之之道,勿泄有餘之腎水,但補不足之命火,交其心腎,使化爲...
中醫古籍;竹泉生女科集要;帶證總論治帶;近代;彭遜之自序
...爲良醫。餘寢瘵也久,倦於文史方書,於虛損一症,尤加體會,自救也因以救人,肱蓋三折矣。歲壬申,隨侍山陽官署,暇輒以己意條疏數語,積而成卷。或亦啓微之論,發古人之所未發,而其方則仍採諸古,古即不宜於今,斟...
中醫古籍;虛損啓微;序;清;洪緝庵傷寒書論
...別門類,將經中語氣,皆爲斷截。若學人熟讀全書,細心體會,其中義理,如神龍出沒,首尾相顧,一字一句,條分縷析,鱗甲森然,得其蘊奧,自有精華滋味,非比塵垢糠。(以上多系王肯堂語。)
中醫古籍;侶山堂類辯;捲上;清;張志聰夏月忌枳說
...餘皆不用,此古人制方之意,若有不謀而合焉。今人未能體會,每於暑熱之時任意用之,是何讀古人書而漫然未覺耶?或曰∶枳不宜於夏令,檳榔尤甚矣,餘曰∶不然,夏月之邪,三焦受者居多,非檳不達,故爲要藥,枳不能通...
中醫古籍;吳醫匯講;卷六;清;唐大烈感冒風寒總括
...病易痊,重爲傷寒證難退,夾食夾熱或夾驚,疏散和解宜體會。[注]小兒氣血末充,肌膚柔脆,風寒所觸,邪氣入於腠理,榮衛受病,輕者爲感冒,易痊,重者爲傷寒,難治,又有夾食夾熱夾驚等證或宜疏散,或宜和解,臨證時...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷五感冒門;清;吳謙診胎脈在手足少陰二經
...按之不絕,同義也。即此滑利之脈,應指疾而不散。滑爲血液,疾而不散,乃血液斂結之象,是爲有胎三月。若但疾而不散,是從虛漸實,血液堅凝,轉成形體,故不滑,此妊娠五月之脈也。
中醫古籍;女科經綸;卷二嗣育門;清;蕭壎禁水法
...地吞,懸屍閉肚,六甲禁諱,十二神神,各安所在,不得動靜,不得忌幹。若有動靜,若有忌幹,施以神咒,當攝汝阿毗羅莫多梨婆地梨娑訶。
中醫古籍;太平惠民和劑局方;卷之九產圖;宋;太平惠民和劑局所方盛衰論篇
...也。)必清必靜,上觀下觀,司八正邪,別五中部,按脈動靜。(上觀,謂氣色也。下觀,謂行氣也。八正,謂八節之正候。五中,謂五臟之部分。然後按寸尺之動靜而定死生矣。)
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄平脈法正誤
...血虛榮氣微之義不屬,當改之。師曰:病家人來請,雲,病人發熱煩極,明日師到,病人向壁臥,此熱已去也,設令脈「自」〔不〕和,處言已愈。【按】不和應是「自和」,若不和,如何言愈?當改之。
中醫古籍;醫宗金鑑;卷二傷寒論注正誤存疑全篇;清;吳謙產婦禁水法第七
...閉肚六甲、六甲禁諱十二神王土府伏龍,各安所在,不得動靜,不得妄幹,若有動靜,若有妄幹,頭破作七分,身完不具,阿法尼阿法尼,毗羅莫多梨婆地利沙呵。
中醫古籍;醫心方;卷第二十三;日本;丹波康賴