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二十六、諸痔門
...平氣定，其腫自收。〔解說〕仰臥，將枕放高，心平氣定的調息，可使痔瘡腫痛自行消散。〔原文〕二法∶一足踏地，一足屈膝，兩手抱犢鼻下，急挽向身極勢。左右換易四七。去痔，五勞，三裏氣不下。〔解說〕一腳踏在地上...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
論退翳之法
...藥，使經絡通利，雲膜浮虛，以便於點。若遽用吹法，吹的虛了，雲膜反不能退。次用大決明散者，何也？白珠赤絲，根生於肺；黑睛翳膜，根生於肝。必用決明散，把肝肺上火結的障膜滋潤虛浮，與肝、肺離開，好行揭障吹衝...
中醫古籍；眼科祕訣；卷之二注孫真人眼科祕訣後；唐；孫思邈 -
第二節·六經病理
...此篇爲一九三五年陳遜齋先生在前中央國醫館附設訓練班的演講詞。綜合全文大意，所謂三陽，它的病多屬於進行性，而其人的臟器體功尚強壯，未曾發現衰弱狀態的三種證狀。所謂三陰，它的病多屬退行性，而其人的機體功能...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第一章·傷寒要義；清；俞根；徐榮齋 -
十七、眼目門
...十方，無有際限。〔解說〕臥位引氣三次，用手抓後項旁的筋脈五次。可使眼睛明亮。仰臥正身，頭低下向上用力牽引三次。用兩手指抓後項旁的大筋脈五次。可消除目暗之病，久行此法可使人眼睛在夜裏能分辨顏色。久做不斷...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
論脾胃之實熱虛熱
脾胃亦爲人體的重要臟腑。脾爲髒，胃爲腑，胃爲脾之表，脾爲胃之表，有互相連帶之關係。在胃有病之時期，脾有時不連帶同病；若脾有病時，則胃無有不連帶同病者。脾實胃必熱，其現象環脣紅燥，或者崩裂起皮，牙齦內必...
中醫古籍；幼科概論；明；佚名 -
溫白丸
...及癲癇。或婦人諸疾，斷續淋瀝，五邪失心，愁憂思慮，意思不樂，飲食無味，月水不調。及腹中一切諸疾連年累月，羸瘦困弊，或歌或哭，如鬼所使，但服此藥，無不除愈。川烏（炮，去皮、臍，二兩半）柴胡（去蘆）桔梗吳...
中醫古籍；太平惠民和劑局方；卷之三治一切氣；宋；太平惠民和劑局所 -
第十六節·產後傷寒
...與妊娠同”。但按之實際，不是這樣簡單；由於產後傷寒的辨證論治，是一最複雜、最細緻的任務，應加倍詳審。王士雄說∶“產後暴感發熱，可以鼻塞驗之。苟胎前伏邪，娩後陡發者，惟舌苔頗有可憑；或濃白而膩，或黃膩黃...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第九章·傷寒夾證；清；俞根；徐榮齋 -
不經醫對病服藥之誤論
...之丹方，對症與兒服藥。如此之治療疾病，焉能得到圓滿的結果呢？況病有內傷外感之不同，虛實寒熱之各異，今欲執一種之丹藥，治複雜不同之病症，凡稍有識者，必知其不能去病，而反添病也。夫有是病，而用是藥，則病受...
中醫古籍；幼科概論；明；佚名 -
一、三教參悟說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係三教書籍，言異旨同，修士勿成門戶之見。相類者，宜參觀。不相類者，亦當善悟。悟理之文，有可資於治平之用。經濟之學，有足取爲修養之法，互相考證，獲益匪淺。如...
中醫古籍；達摩洗髓易筋經；上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係；唐；項楊惠；吳德華；張鑑若；曹江 -
如緩脈
...有神。如絲在經。不卷其軸。又如微風輕柳梢。蔡西山曰意思忻忻。難以名狀。四時五臟得此爲有胃氣。其體屬地天之交。陽中有陰。陰中有陽。藏司脾。時應長夏。運主季土也。不分男女老弱。心身得此。志和神暢。百病得此...
中醫古籍；軒岐救正論；卷之二四診正法；明；蕭京