耳
卷十八(補遺)《素問》陰陽應象大論曰∶腎主耳,在竅爲耳。《靈樞》脈度篇曰∶腎氣通於耳。腎和,則耳能聞五音矣。五閱五使篇曰∶耳者,腎之官也。金匱真言又曰∶南方赤色,入通於心,開竅於耳。是耳一也,爲兩髒共...
中醫古籍;醫燈續焰;卷十八(補遺);清;潘楫古今醫書大意
...三百六十五種,分上中下三品,是爲方書之祖。黃帝作《素問》,與岐伯、雷公等六臣更相問難,其言通貫三才,包括萬象,雖張、李、劉、朱諸人,終身鑽仰,竟無能盡其蘊奧;唐·啓元子王冰註釋,頗爲補益。《靈樞經》十...
中醫古籍;友漁齋醫話;第二種橘旁雜論上卷;清;黃凱鈞二十九、天樞上下勝復有常
二十七卷運氣(《素問·至真要大論》)帝曰∶氣之上下何謂也?岐伯曰∶身半以上,其氣三矣,天之分也,天氣主之;身半以下,其氣三矣,地之分也,地氣主之。(氣之上下,司天在泉也,而人身應之,則身半以上,陽氣三...
中醫古籍;類經;二十七卷運氣;明;張介賓內經素問
...上善纂爲《太素》,唐王冰篤好之,大爲次注。(林億《素問序》)《內經素問》,世稱黃帝岐伯問答之書,及觀其旨意,殆非一時之言,其所撰述,亦非一人之手。劉向指爲諸韓公子所着,程子謂出於戰國之末。而其大略,正...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(上);明;徐春甫官能第七十三
...貴在得神。蓋存己之神。以俟彼之神也。朱衛公曰。按、素問八正神明論曰。瀉必用方。補必用圓。蓋方與圓。非針也。乃用針之意耳。且方圓者。天地之象也。天氣下降。氣流於地。地氣上升。氣騰於天。天地之氣。上下相交...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷九;清;張志聰四時脈診
...首缺)·診候之一平按∶此篇自篇首至名曰逆四時,見《素問》卷六第十九《玉機真髒論》篇,又見《甲乙經》卷四《經脈》第一下編。自黃帝問於岐伯曰脈其四時至持脈之大法也,見《素問》卷五第十七《脈要精微論》篇,《...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十四(卷首缺)·診候之一;唐;楊上善驚
卷一七情總論《素問》金匱真言論曰∶東方青色,入通於肝,其病發爲驚駭,以肝應東方風木,風主震動而連乎膽也。氣厥論曰∶脾移熱於肝,則爲驚衄。陽明脈解篇曰∶足陽明之脈病,惡人與火,聞木音則惕然而驚。陽明胃脈...
中醫古籍;銀海指南;卷一七情總論;清;顧錫運氣總論
卷一《素問》天元紀大論曰∶天有五行以御五位,當其位則正,過則淫。五行者,金木水火土也。五位者,甲乙位東,丙丁位南,庚辛位西,壬癸位北,戊己位中宮。蓋天數五,而五陰五陽爲十干,地數六,而六陰六陽爲十二支...
中醫古籍;銀海指南;卷一;清;顧錫凡例
一靈樞素問論臟腑經絡表裏相應詳列穴針法開醫道之原第全經浩繁近有素靈類纂醫經等讀本皆刪就簡要茲集靈素經文揭鍼灸之要以便讀者而註解從王氏馬氏吳氏及張景嶽類經參較而約取之。一明堂鍼灸圖三卷論人身穴及灼灸禁忌...
中醫古籍;鍼灸逢源;清;李學川足部第九並圖
....bmp足部總圖二p06-d22a24.bmp足太陰脾及股凡二十二穴隱白(素問)一名鬼壘(千金)一名鬼眼(醫燈續焰)足大指端。內側也。爲井。(靈樞)爪甲上。去端如韭葉。(素問)爪甲角(外臺)禁灸(入門)按明堂。載華佗穴。蓋隱...
中醫古籍;經穴匯解;卷之五;日本;原昌克