感症總論
...。(數語道盡感症致死根由。彼肆用劫風燥液之劑。天人生命者。只坐不知此義耳。然閱此自應悔從前之誤。而急思變計矣。胃爲五穀之海。六腑之大源。又主肌肉。而陽明行氣於三陽。主乎津液。旨哉斯言。)經所云陽明中土...
中醫古籍;醫宗己任編;卷六西塘感症(上);清;高鼓峯論三焦有幾
...。三焦者,原氣之別使。原氣在兩腎中間之動氣,爲人之生命,十二經之根本,主通行三氣,經歷於五髒六腑。此所謂三焦者,屬之於氣,正王叔和所謂有名無狀之三焦也。是又一三焦也。論其經則手少陽三焦主之於上,論其腑...
中醫古籍;質疑錄;清;張介賓傷食
...者發肺癰,長者發肺痿,相繼而死。張常嘆曰∶人之死,生命耶,天耶。古人有詩,爽口味多終作疾,真格言也。天生百果所以養人,非害人也。然而富貴之家,失教縱慾,遂至於是。吳振公次女四歲,傷食吐瀉,發熱發顫。予...
中醫古籍;續名醫類案;卷二十八·小兒科;清;魏之琇五變第四十六
...也)雖不陷下。當年有衝通。其病必起。(衝通流年克犯生命也此即星命家干支生克之事也先立其年謂先立其人之生年也)是謂因形而生病。五變之紀也。專以形之堅脆論人之病。反覆詳明氣充詞沛。結筆推出時字。仍歸到形字...
中醫古籍;內經評文;卷七;清;周學海諸原所生
...十二原然則五臟六腑合有二十四原原者臍下腎間動氣人之生命也十二經之根本也故名爲原三瞧行原氣經營五臟六腑故三瞧者原氣之別使也行氣故五臟第一輸故第三輸名原六腑以第四穴爲原夫原氣者三瞧之尊號故三瞧行原氣止第四...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十一·九針之一;唐;楊上善壽夭剛柔第六
...矣;形充而大肉無分理不堅者肉脆,肉脆則天矣。此天之生命,所以立形定氣而視壽夭者。必明乎此立形定氣,而後以臨病人,決死生。黃帝曰:餘聞壽夭,無以度之。伯高答曰:牆基卑,高不及其地者,不滿三十而死,其有因...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷二一氣丹
...腎中間一點,明是謂命門先天之精,元氣之始,人託之以生命者。凡人呼出之氣,肺主之,吸入之氣,直下達腎中,必腎氣足,而吸引之機權自旺。楊(二十二歲)心事悶縈,胸膈痞痹,多噯吐涎,述臍左及小腹有形而堅,按之微...
中醫古籍;徐批葉天士晚年方案真本;卷下;清;葉天士胎毒論治
...涕乾枯,周身津液全竭,神經即緊張起來,全身一痙攣,生命亦隨之而亡也。以胎毒而論,治之得法,本可愈痊,今意演成此結果,是誰之過耶?治胎毒之外敷藥,用雞蛋油調苦蔘細面,滿敷紅腫溼爛地方,用以消毒滲溼去腫。...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名壽夭剛柔第六(法律)
...矣。形充而大肉無分理不堅者肉脆。肉脆則夭矣。此天之生命。所以立形定氣而視壽夭者。必明乎此。立形定氣。而後以臨病患。決死生。黃帝曰。餘聞壽夭。無以度之。伯高答曰。牆基卑高。不及其地者。不滿三十而死。其有...
中醫古籍;內經評文;卷二;清;周學海肉蓯蓉
...以心肺爲化原。由是觀之。其由肺而至心包絡。由包絡而生命門者。乃氣化之權輿。其由胃而脾。由脾而肝腎。乃化血化精之次第。然總由於氣化而已。化血化精之次第。何以總歸於氣化。蓋人身上有氣海。肺氣下降入心。是金...
中醫古籍;本草述鉤元;卷七山草部;清;楊時泰