根結第五(法音)
...。陰氣多。陰氣盛而陽氣衰。故莖葉枯槁。溼雨下歸。(刺節真邪曰熱則滋雨而在上根少汁義正與此相證)陰陽相移。何瀉何補。奇邪離經不可勝數不知根結五臟六腑折關敗樞開闔而走陰陽大失不可復取。九針之玄。要在終始。...
中醫古籍;內經評文;卷二;清;周學海脈法二
...水下百刻脈行五十週共計八百一十丈一日之度畢矣(義詳靈樞脈度營氣五十營諸篇)故呼吸者脈之頭也(頭猶綱領之謂)醫以平人之呼吸準疾人之遲數則陰陽虛實見焉如初持脈來疾而去遲來者出也去者入也此出疾而入遲也出者出...
中醫古籍;傷寒懸解;卷一脈法上編;清;黃元御瘟毒吐瀉轉筋說
...愈者,所流盡是黑紫血,豈不是瘟毒燒煉。瘟毒自口鼻入氣管,由氣管達於血管,將氣血凝結,壅塞津門,水不得出,故上吐下瀉。初得,用針刺其胳膊肘裏彎處血管,流紫黑血,毒隨血出而愈。或曰∶所刺是何穴?請明白指示...
中醫古籍;醫林改錯;卷下;清;王清任臟腑爲病
...曰∶五臟六腑皆有咳證,而無不聚於胃,關於肺。蓋肺主氣管,氣管中非痰飲,即風寒火燥,令其氣逆。故咳有從皮毛口鼻入氣管者,有從腸胃膈膜入氣管者,當分頭治之。按咳二症,道路不同,鼻主吸氣,字從鼻,是吸入之氣...
中醫古籍;推拿抉微;第一集·認症法;近代;塗蔚生離合真邪論篇
卷一《內經》纂要《離合真邪論》曰∶天地溫和,則經水安靜;天寒地凍,則經水凝泣;天暑地熱,則經水沸溢;卒風暴起,則經水波湧而隴起。夫邪之入於脈也,寒則血凝泣,暑則氣淖澤,虛邪因而入客,亦如經水之得風也。...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄病機
...病食不下,入而復出。厥甚,寒氣入脾,食畢而吐。)《靈樞經》曰∶人之噦,蓋谷入於胃,胃氣上注於肺。寒氣邪氣谷氣俱還入胃,新故相亂,真邪相攻,氣並相逆,復出於胃,故爲噦。又曰∶胃氣逆爲噦。又曰∶病深者其氣...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二十四嘔吐噦門;明;徐春甫離合真邪論篇
雜症大小合參卷首上內經纂要《離合真邪論》曰∶天地溫和,則經水安靜;天寒地凍,則經水凝澀;天暑地熱,則經水沸溢;卒風暴起,則經水波湧而隴起。夫邪之入於脈也,寒則血脈凝澀,暑則氣淖譯,虛邪因而入客,亦如經...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首上內經纂要;清代;馮楚瞻四十七、刺胸背腹病
...刺類(《素問·氣穴論》《長刺節論》《通評虛實論》《靈樞·熱病篇》《雜病篇》《四時氣篇》《九針十二原篇》)背與心相控而痛,所治天突與十椎及上紀。(《素問·氣穴論》。天突,任脈穴。十椎,督脈之中樞也。此穴諸...
中醫古籍;類經;二十二卷針刺類;明;張介賓靈樞九針篇
卷一靈樞經文夫聖人之起天地之數也。一而九之。故以立九野。九而九之。九九八十一。以起黃鐘數焉。以針應數也。一者。天也。天者陽也。五臟之應天者肺。肺者。五臟六腑之蓋也。皮者。肺之合也。人之陽也。故爲之治針...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷一靈樞經文;清;李學川靈樞海論
卷一靈樞經文人亦有四海。十二經水。經水者。皆注於海。(四海者百川之宗)胃者。水穀之海。其輸上在裏。)衝脈者。爲十二經之海。其輸上在於大杼。下出於巨虛之上下廉。(此即血海也。衝脈起於胞中。其前行者。並足少陰...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷一靈樞經文;清;李學川