天年第五十四
黃帝問於岐伯曰:願聞人之始生,何氣築爲基,何立而爲檐,何失而死,何得而生?岐伯曰:以母爲基,以父爲檐,失神者死,得神者生也。黃帝曰:何者爲神?岐伯曰:血氣已和,榮衛已通,五臟已成,神氣舍心,魂魄畢具,...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷八天氣屬金說
邵子曰∶天根據地,地根據天,天地自相根據附。《內經》曰∶大氣舉之也。夫自清濁肇分,天以氣運於外而攝水,地以形居中而浮於水者也。是氣也,即天之謂也。自其無極者觀之,故曰大氣。至清、至剛、至健,屬乎金者也...
中醫古籍;格致餘論;元;朱震亨《本草綱目》凡例
...分別古今,經久訛謬。今既板刻,但直書諸家本草名目於藥名、主治之下,便覽也。一、諸家本草,重複者刪去,疑誤者辨正,採其精粹,各以人名,書於諸款之下,不沒其實,且是非有歸也。一、諸物有相類而無功用宜參考者...
中醫古籍;本草綱目;明;李時珍辰戌之歲
卷之六·運氣六氣天時民病壬辰壬戌上太陽寒水司天,中太角木運,下太陰溼土在泉。司天生運曰順化,水生木也,此年民舒病少。其變振拉摧拔,(壬爲陽木,風運太過,則金令承之,故有此變。)其運風,其化(風爲木化。...
中醫古籍;松峯說疫;卷之六·運氣六氣天時民病;清;劉松峯天年第五十四
...氣舍心魂魄畢具乃成爲人。黃帝曰。人之壽夭各不同。或天壽。或卒死。或病久。願聞其道。岐伯曰。五臟堅固。血脈和調。肌肉解利。皮膚緻密營衛之行不失其常呼吸微。徐氣以度行六腑。化谷津液。布揚各如其常。故能長久...
中醫古籍;內經評文;卷八;清;周學海先後天陰陽論
...則生右關脾土,脾土則生右寸之肺金,自下而生上,此先天之元氣也。至於火生土,主生水,復自上而下,此後天之元氣也。先天之元氣,由無形以肇生五行,後天之元氣,從有形之五行,以環運先天,陰陽無形之氣,陰陽合德...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷三;清代;馮楚瞻靈樞壽天剛柔篇
卷一靈樞經文陰中有陰。陽中有陽。審知陰陽。刺之有方。得病所始。刺之有理。謹度病端。與時相應。內合於五臟六腑。外合於筋骨皮膚。是故內有陰陽外亦有陰陽。在內者。五臟爲陰。六腑爲陽。在外者。筋骨爲陰。皮膚爲...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷一靈樞經文;清;李學川天時類第三
...。)蜩始鳴,(蜩,蟬也,感陰氣而先鳴。)半夏生。(藥名,居夏之半而生。)【六月】日在柳,昏火中,旦奎中,律中林中,日月會於鶉火之次。溫風至,(至,極也。其風溫濃之極。)蟋蟀在壁,(一名促織,生於土中,...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之九十八通用諸方;明;徐春甫原例(次序略經更定)
...膠柱之見也。故編內不備載畏惡反忌之文。一、是編所載藥名,及其字體,概從時俗。如薏苡仁作米仁,惡實作牛蒡子,又作姜,石不妨從俗,而在初學則便於查閱也。內景經絡圖pjj1.bmp周身圖pjj2.bmp手太陰肺經(左右共二十二...
中醫古籍;本草分經;序;清;姚瀾本草從新凡例
...蒺藜。香欒、僞枳實枳殼之類。始則以僞亂真。漸一同是藥名。而力量濃薄懸殊。性味優劣迥別。如野白朮與種白朮、並江西白朮之類。至一本藥而雜別種在內。用者即不能取效。如肆中柴胡。夾雜白頭翁、小前胡、遠志苗、丹...
中醫古籍;本草從新;清;吳儀洛