經絡上第五
...爲幹,脈爲營,筋爲剛,肉爲牆,皮膚堅而毛髮長。谷入於胃,脈道以通,血氣乃行。所以經脈能決死生虛實百病,不可不明。肺手太陰之脈,起於中焦,(十二經脈所屬,肺爲手太陰經也。中焦當胃中脘,在臍上四寸之分。手...
中醫古籍;醫經原旨;卷二;清;薛雪五臟六腑經絡論
卷十三臟腑總論肺手太陰之脈。起於中焦。下絡大腸。還循胃口。上膈屬肺。從肺系橫出腋下。下循內。其支而瞀掌以不大腸手陽明之脈。起於大指次指之端。循指上廉。出合谷兩骨之間。上入兩筋之中。循臂上絡肺下右之左肩...
中醫古籍;普濟方;卷十三臟腑總論;明;朱橚營衛生會篇第十八
卷二黃帝問於岐伯曰。人焉受氣。陰陽焉會。何氣爲營。何氣爲衛。營安從生。衛於焉會。老壯不同氣。陰陽異位。願聞其會。岐伯答曰。人受氣於谷。谷入於胃。以傳於肺。五臟六腑。皆以受氣。其清者爲營。濁者爲衛。營在...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷二;清;張志聰經解
卷三營衛經絡總論是故百病之始生也,必先於皮毛,邪中之則腠理開,開則入客於絡脈,留而不去,傳入於經,留而不去,傳入於腑,廩於腸胃。邪之始入於皮也,淅然起毫毛,開腠理;其入於絡也,則絡脈盛,色變;其入客於...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷二十四、營氣營運之次
...類(靈樞營氣篇全)黃帝曰∶營氣之道,內谷爲實,谷入於胃,乃傳之肺,流溢於中,佈散於外,精專者行於經隧,常營無已,終而復始,是謂天地之紀。(營氣之行,由於谷氣之化,谷不入則營氣衰,故云內谷爲寶。谷入於胃...
中醫古籍;類經;八卷經絡類;明;張介賓百病始生第六十六
黃帝問於岐伯曰:夫百病之始生也,皆生於風雨寒暑,清溼喜怒。喜怒不節則傷髒,風雨則傷上,清溼則傷下。三部之氣,所傷異類,願聞其會。岐伯曰:三部之氣各不同,或起於陰,或起於陽,請言其方。喜怒不節則傷髒,髒...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷十邪客第七十一
卷八黃帝問於伯高曰。夫邪氣之客人也。或令人目不瞑。不臥出者。何氣使然。此篇論衛氣行於形身之外內。宗氣行於經脈之外內。行於脈內者。偕營氣而行。行於脈外者。隨衛氣而轉。外內自相逆順而行者也。徐振公曰。此章...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷八;清;張志聰繆刺第三
卷五黃帝問曰∶何謂繆刺?岐伯對曰∶夫邪之客於形也,必先舍於皮毛,留而不去,入舍於絡脈,留而不去,入舍於經脈,內連五臟,散於腸胃,陰陽俱感,五臟乃傷,此乃邪之從皮毛而入,極於五臟之次也。如此則治其經焉。...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷五;晉;皇甫謐繆刺論篇第六十三
...:餘聞繆刺,未得其意,何謂繆刺?岐伯對曰:夫邪之客於形也,必先舍於皮毛,留而不去,入舍於孫脈,留而不去,入舍於絡脈,留而不去,入舍於經脈,內連五臟,散於腸胃,陰陽俱感,五臟乃傷,此邪之從皮毛,而入極於...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷十八繆刺論篇第六十三
...∶餘聞繆刺,未得其意,何謂繆刺?岐伯對曰∶夫邪之客於形也,必先舍於皮毛,留而不去,入舍於孫脈,留而不去,入舍於絡脈,留而不去,入舍於經脈,內連五臟,散於腸胃,陰陽俱感,五臟乃傷,此邪之從皮毛而入,極於...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第十八;唐;王冰次