升降部
卷一大紅升辰州大劈砂(五錢)明雄黃(五錢)水銀(一兩)火硝(四兩)白礬(一兩)皁礬(六錢)先將二礬、火硝研碎。入大銅杓內。加火酒一杯燉化。一干即起研細。另將汞、朱、雄研細至不見星爲度。再入硝礬末研勻。...
中醫古籍;外科方外奇方;卷一;清;凌奐(十)王子喬八神導引法
十四、補益門〔原文〕王子喬八神導引法,延年益壽除百病。法曰∶枕當高四寸,足相去各五寸,手法身各三寸,解衣被髮,正偃臥。勿有所念,定意,乃以鼻徐納氣,以口出之,各致其髒所,竟而復始,欲休先極之而止。勿強...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥運氣
卷四汪雙池曰∶五運六氣,《內經》言之甚詳,而先儒或不之信。然以氣類推之,則亦或有然者,醫者不可以不考也。其不盡應,則所處有東西南北之殊。如南方多暑,北方多寒,東方多風,西方多陰。土地有燥溼高下之異。處...
中醫古籍;痧疹輯要;卷四;清;葉霖曹序
序夫人之有目,猶天之有日月也。假使天無日月,何以判陰陽。人而無目,何以辨物色。故目爲司明之官,心肝脾肺腎,五經皆系焉。然則目亦烏可不明耶。嗟夫,世之病目者多,或以酒色而起星障,或以風火而生雲翳,不有良...
中醫古籍;一草亭目科全書;序;清;鄧苑十二、積聚門
...幾種特殊的納氣導引法∶1、吸日精法古代氣功家認爲納氣的目標是∶“吸天地之元氣,採日月之精華”以充養身心,祛病延年。因而提出了“吸日精”、“嗡月精”、“吞日”、“吞月”、“吞雲霧”等納氣法。本篇第二法∶...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(陶氏)柴胡雙解飲
卷之七附昔賢治少陽病方論變法治少陽膽經受證。耳聾脅痛。寒熱嘔而口苦。脈來弦數。屬半表半里。宜和解。此經膽無出入。有三禁。不可汗下吐也。止有小柴胡一湯隨病加減。再無別湯。柴胡黃芩半夏甘草人蔘陳皮芍藥(近...
中醫古籍;傷寒論辯證廣注;卷之七附昔賢治少陽病方論變法;清;汪琥六淫病症主藥
下編卷九主治下書曰。靜而得之爲中暑。動而得之爲中熱。又曰。暑症有二。一曰陰暑。一曰陽暑。陰暑者。因暑受寒之謂。陽暑者。因暑受熱之意。可知陰暑即爲中暑。陽暑即爲中熱也。玩書所載治暑藥類甚多。而其確實以指...
中醫古籍;本草求真;下編卷九主治下;清;黃宮繡會厭、左氣門、右氣門、衛總管、榮總管、氣府、血府記
捲上欲知臟腑體質,先明出氣、入氣與進飲食之道路。古人謂舌根後名曰喉,喉者候也,候氣之出入,即肺管上口是也。喉之後名曰咽,咽者也,飲食入胃,即胃管上口是也咽以納食,喉以納氣,爲千古不易之定論。自《靈》、...
中醫古籍;醫林改錯;捲上;清;王清任唐本退二十種
卷之四十二有名未用總一百九十四種六種神農本經一十四種名醫別錄薰草味甘平無毒主明目止淚療泄精去臭惡氣傷寒頭痛上氣腰痛一名蕙草生下溼地三月採陰乾脫節者良(陶隱居雲)俗人呼燕草狀如茅而香者爲薰草人家頗種之藥...
中醫古籍;本草品彙精要;卷之四十二有名未用總一百九十四種;元;王好古七方十劑
下卷七方出於岐伯。謂氣有多少。形有盛衰。治有緩急。上下內外之不同。故立七方以制之。十劑出於北周徐之才。謂十種是藥之大體。詳之則靡遺失。惟十劑內缺寒熱兩端。後人又加寒熱二劑。足成十二劑醫者但熟七方十劑之...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;下卷;清;唐宗海着