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可水不可水證
...令足意飲也；若大汗將來，躁渴甚者，但足意飲之勿疑。常人見因渴飲水而得汗，見小渴遂強與之致停飲，心下滿結喘而死者亦多矣。其有熱脈數，尚可作汗而解者，出於天幸也。五苓散治病患水藥入口則吐，或渴而嘔者，或汗...
中醫古籍；傷寒總病論；卷第二；宋；龐安石 -
目
...不可執一，反有激變之禍。蓋痘疹之後，人同再造，比之常人不同，若有所誤，貽害終身，行斯道者，宜加謹焉。大抵治之早則易退而無變，遲則雖無變，恐血氣凝定，即易治之證亦退遲矣。今人但見痘後目疾，便謂不治，不知...
中醫古籍；證治準繩·雜病；第七冊七竅門上；明；王肯堂 -
鼻衄
...後髮際兩筋間宛宛中三壯。立定。蓋血自此入腦注鼻中。常人以綿勒頸後。尚可止衄。此灸決效無疑。（良）腦衄。灸上星五十壯。（千見唾血。）執中母氏忽患鼻衄。急取藥服。凡平昔與人服有效者皆不效。因閱集效方。（本...
中醫古籍；鍼灸資生經；鍼灸資生經第六；宋；王執中 -
九、養嬰辨
...以氣煉精而存神，所中主者爲神，是以後天而補先天也。常人不知護蓄、成人後精必虧，氣必餒。歸時，精頑氣落，神與具散，而入於鬼。修士善於保重，成功後精必凝，氣必結。歸時，精完氣升，神隨之出而存其靈。禮記所謂...
中醫古籍；達摩洗髓易筋經；上編·原理源流篇第五章·養身養心論說；唐；項楊惠；吳德華；張鑑若；曹江 -
經解
...之損益而調之；不知用此，則日以耗損，未老先衰。是故常人至年四十，而陰氣自半，正如一日而過午之時，起居衰矣；迨至五十、六十，則漸敗，遂有種種病態也。原其所稟，同出陰陽五行之氣，知調養與不知，則成強老之異...
中醫古籍；靈素節注類編；卷一攝養爲本總論；清；章虛谷 -
十二、氣爲官骸使說
...，於斯爲密。功名事業，在此立基，是運氣化神之證也。常人不知運化填補之法，隨稟賦以順時令，故氣有時而衰，精有時而虧，神有時消磨殆盡，亦隨精而滯，氣而散。即有存者，內損外頹，官骸皆疵。得此傳，而根據圖順，...
中醫古籍；達摩洗髓易筋經；上編·原理源流篇第五章·養身養心論說；唐；項楊惠；吳德華；張鑑若；曹江 -
泄瀉
雜證要法裏證類泄瀉者，肝脾之下陷也。常人谷貯於大腸，水滲於膀胱，一自土溼而脾無蒸化之力，木鬱而肝失疏泄之權，則水氣不入於膀胱，而與谷合趨於大腸，此泄瀉所由作也。其土溼盤結於胸腹，則生脹滿。其木鬱衝激於...
中醫古籍；醫學摘粹；雜證要法裏證類；清；慶恕 -
敘原
...座上。愚如楫者，亦隱隱躍躍，有瞻前忽後景象。先生豈常人也哉。先生少孤，早棄學。於經書義理，漠不相入。傳家醫業，坐此而廢。雖常以此爲邑邑，然亦相安於無可奈何。已弱冠，聽講於土橋紹覺師。師憫其鈍樸，命令求...
中醫古籍；醫燈續焰；清；潘楫 -
真鉛汞
...一真人曰∶鉛汞傳來幾萬秋，幾人悟得幾人修？若教此理常人會，塵世神仙似水流。呂公曰∶金丹一粒定長生，須得真鉛煉甲庚。火取南方赤鳳髓，水求北海黑龜精。古今上聖，稱說鉛汞之理不同，其來止於鉛爲腎水而真鉛爲丹...
中醫古籍；養生導引祕籍；西山羣仙會真記；明；胡文煥 -
嚴序
...本一出。則十七家之本可盡廢矣。先生已成不朽之功。豈常人所能及哉。丁子避席曰。河圖洛書。因聖人而出。世祕之書。俟聖朝而顯。此亦理數之使然也。我何人斯。而敢與其功焉。餘因樂其遇而紀其事。敬述於簡末。乾隆三...
中醫古籍；古本難經闡注；序；清；丁錦