移精變氣論篇第十三
卷二黃帝問曰。餘聞古之治病。惟其移精變氣。可祝由而已。今世治病。毒藥治其內。針石治其外。或愈或不愈。何也。(移精變氣者。移益其精。傳變其氣也。對神之辭曰祝。由、從也。言通祝於神明。病從而可愈已。按此篇...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷二;清;張志聰駁吳喻二家說溫疫之非
...於傷寒,異於溫熱,又異於非時寒疫,是天地間另有一種戾氣爲之。夫謂溫疫異於傷寒、溫熱,與傷寒例合可;謂溫疫異於非時寒疫,與例不合,而合猶可(例文以溫疫即寒疫之變;)至謂另有一種厲氣,則例無此文,不可。天...
中醫古籍;研經言;卷四;清;莫枚士張序
...陰陽五行,稟陰陽五行之精氣。而人生焉,感陰陽五行之戾氣,而人病焉。然非見道之儒者,又孰從而不探微抉奧,體用兼HT。而又以其餘力,考岐黃闡《內》《難》,陰陽有辨,五行有分,耳目口鼻之司,肌膚筋骸之會,動靜...
中醫古籍;醫原;序;清;古壽棠移精變氣論篇第十三
卷第四黃帝問曰∶餘聞古之治病,惟其移精變氣,可祝由而已。今世治病,毒藥治其內,針石治其外,或愈或不愈,何也?岐伯對曰∶往古人居禽獸之間,動作以避寒,陰居以避暑,內無眷慕之累,外無伸宦之形,此恬之世,邪...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第四;唐;王冰次或問東垣丹溪治病之法
卷之三續醫論或問∶今人有言,東垣之法宜用於北,丹溪之法可行於南,如何?曰∶東垣北醫也,羅謙甫傳其法,以聞於江浙;丹溪南醫也,劉宗濃世其學,以鳴於陝西。果如人言,則《本草》、《內經》皆神農皇帝、岐伯之說...
中醫古籍;明醫雜着;卷之三續醫論;明;王綸坤道(蓄德二)
...之,夫主敬之,妯娌和之,奴婢恤之,庶事寬之,如是則戾氣消,和氣溢,作善降祥,瓜瓞之慶,神必福之矣。又有婦人焉,性非兇暴,貌似柔和。亦艱於子嗣者,蓋婦人秉質於陰,易流爲毒,其家庭日用之常,處心積慮之地,...
中醫古籍;宜麟策;續篇;清;佚 名治法
卷二·醫學溯源經義古之治病,惟移精變氣,可祝由而已。今世治病,毒藥治其內,針石治其外,或愈或不愈,何也?往古人居禽獸之間,動作以避寒,陰居以避暑,內無眷慕之累,外無伸宦之形。此恬之世,邪不能深入也。故...
中醫古籍;醫述;卷二·醫學溯源;元;程杏軒經解
...,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也,治病必求其本。故積陽爲天,積陰爲地,陰靜陽躁,陽生陰長,陽殺陰藏。陽化氣,陰成形。寒極生熱,熱極生寒,寒氣生濁,熱氣生清。清氣在下,則生飧泄;濁氣在上...
中醫古籍;靈素節注類編;卷二陰陽臟腑總論;清;章虛谷先生自述
...五法》,並諸方歌訣,以爲道在於是。二十三歲即懸壺,治病頗效,多有稱許者,然循方投藥,究未能刻期應驗。甲辰歲,餘年二十有八,七月中旬,患痢甚篤,延時醫延醫,藥日投而病日劇,月餘不得愈,遂不服藥,至仲冬而...
中醫古籍;醫學真傳;清;高秉鈞辨夏涼冬暖不足致疾
...)此爲非其時有其氣,則不得謂之和矣。不和即爲反常之戾氣,此夏涼冬暖之多致疾也,又烏得言溫暖清涼之未必爲病也哉。
中醫古籍;松峯說疫;卷之四·辨疑;清;劉松峯