七診
...脾氣脫而能生者。雖九候之中無獨見之七診,然終不免於死亡矣。)七診雖見,九候皆從者不死。”(從,順也。謂脈順四時之令,合五臟之常,及與病症爲順也。既得順候,雖有獨大、獨小等,不至於死也。)
中醫古籍;診家正眼;卷一;明;李中梓喘急脈證第四十八
...元氣不能接續而四肢加寒也若更見散脈則真元將隨喘而散死亡必矣故曰逆證
中醫古籍;本草品彙精要;續集脈訣四言舉要捲上;元;王好古十七論瘟疫
...於一城,則一城之人病;流於千里,則千里之人病。甚且死亡相繼,闔門闔境,無不皆然,深可痛也。此等病必須符水救之,然而符水終不浪傳於世,今別定一法,用管仲一枚,浸於水缸之內,加入白礬少許,人逐日飲之,則瘟...
中醫古籍;石室祕錄;卷五(書集)傷寒相舌祕法;清;陳士鐸桃花湯方
...人面少赤,身有微熱,下利清谷者,必鬱冒,汗出而解,病人必微厥,所以然者,其面戴陽,下虛故也。【注】詳見『傷寒論·厥陰篇』內,不復釋。@@@下利腹脹滿,身體疼痛者,先溫其裏,乃攻其表,溫裏宜四逆湯,攻表宜桂...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷三嘔吐噦下利病脈證並治第十七;清;吳謙辨可吐病脈證篇
...心下滿而煩,欲食不能食者,病在胸中,當吐之。【注】病人手足厥冷,脈乍結者,以寒邪結氣,結在胸中,陽氣不能四達也。心下滿而煩者,實結則滿,陽鬱則煩也。欲食不能食者,是客氣病在胸中,故當吐之也。【集註】成...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷二;清;吳謙毓胎避忌
...若夫婦之閒。人之大倫。所謂正色也。然斫喪過度。疾病死亡隨之。蓋因罔知趨避。暗犯禁忌。輕則遭災。重則減算。不可不慎。並將養生錄。保命訣。禁忌日期。附刊於後。童子精未足而御女。(五體不滿。必有難狀之疾。)...
中醫古籍;達生編;補遺;清;亟齋居士自汗論
...晝病則在氣夜病則在血是足太陽膀胱血中浮熱微有氣也既病人大小便如常知邪氣不在臟腑是無裏證也外無惡寒知邪氣不在表也有時而發有時而止知邪氣不在表不在裏知在經絡也夜發多而晝發少是邪氣下陷之深也此雜證當從熱入血...
中醫古籍;蘭室祕藏;卷下自汗門;金;元;李東垣至脈損脈死期脈候
...脈一至,名曰五損。熱病脈六損,一時死。所謂六損,無病人脈六至,病患一至,名曰六損。若絕不至,或久乃至,立死。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之四內經脈候;明;徐春甫救卒死方
...以勝陰祟也。管吹內鼻中,謂將雞冠血或合熱酒,含在不病人口內,以葦管或筆管插入病人鼻孔中,使氣連藥吹之,其藥自能下嚥,氣通噤自開也。
中醫古籍;醫宗金鑑;卷三雜療方第二十三;清;吳謙治法
...惻苦楚之言感之,故曰悲可以治怒。如喜氣甚者,以迫劇死亡之言怖之,故曰恐可以治喜。如悲甚者,以謔浪褻狎之言娛之,故曰喜可以治悲。如恐氣甚者,以慮彼忘此之言奪之,故曰思可以治恐。如思氣甚者,以污辱欺罔之言...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之四十一諸氣門;明;徐春甫