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中丹田
養生詠玄集建申令屬應中元建申者，七月。中元，亦應人之中丹田也。一部三焦心肺肝三焦者，心肺肝也。主喘息之府。此乃中丹田所管，故號生之府。津液下潤而致於是也。自有靈臺駐真宰靈臺者，五臟心之一髒也。真神根據...
中醫古籍；養生導引祕籍；養生詠玄集；明；胡文煥 -
玄珠
養生詠玄集玄珠安比世間珠非身外有珠，方璧之類也。故曰居易求。《玄珠賦》雲∶動爲道樞，靜爲心荷，玉光不耀，至真不渝也。悟者將知是命符若悟珠之至理，乃明生之要會而與命符也。不昧不明隨應化老子云∶不昧不明，...
中醫古籍；養生導引祕籍；養生詠玄集；明；胡文煥 -
玄牝門
養生詠玄集通真玄牝是靈關玄門者，神廬也。牝門者，大關也。此修行之大要也。故云靈關。老子云∶穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。不悟修生事更難若不悟玄牝門，行持修生之理與精神爲關鑰。即修生之事，無...
中醫古籍；養生導引祕籍；養生詠玄集；明；胡文煥 -
玄門
養生詠玄集九洞三山各少人九洞三山者，海中所有之島，乃仙人集居之所。絕學至人，多隱其間。故舉以明得道之所由，顯玄門是修生之樞要。九洞三山，亦象人之三田九竅也。盡經此路學修真玄門一路，得盡同，若失之歸，即...
中醫古籍；養生導引祕籍；養生詠玄集；明；胡文煥 -
牝門
養生詠玄集諸竅開因牝竅開牝門者，大關也。諸竅開坼，至於筋脈、五臟、命關，皆悉相應。脫漱氣液至於衰志而無覺知，以崇其道，求乎生也。精神自此去如催牝門既開，則出損精氣。精氣若損，神漸昏蒙而見危壞。固關樞要...
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絕利一源
養生詠玄集絕利一源事細微絕陰路而啓陽門，初機道也。老子《胎息精微論》曰∶玄之又玄，是我命門。又《陰符經》雲∶絕利一源，用師十倍；三返晝夜，用師萬倍；匪運而有，用師之倍。蓋絕一源於是也。調和全自理神機調...
中醫古籍；養生導引祕籍；養生詠玄集；明；胡文煥 -
心
養生詠玄集染污隨緣聖莫窮心者，性之用也。隨緣染境，起滅無常，是知聖莫窮也。都來心法共伊芳通千方萬法，至於出死入生，未有不因心而修學，至於成備者也。是非得喪全由此萬事是非，或舍或留，或迷或悟，皆由此也。...
中醫古籍；養生導引祕籍；養生詠玄集；明；胡文煥 -
玄關
養生詠玄集無關善閉豈能開老於曰∶善閉無關鍵而不可開。玄關者，不獨稱乎心也。若明善閉之法，以通玄妙，始得玄關之稱。蓋善閉之道，即心地之法也。妙使靈童出得來靈童者，得道之稱也。若契玄關之理，即達善閉之道，...
中醫古籍；養生導引祕籍；養生詠玄集；明；胡文煥 -
調肢體門
...暢，飲食易消，無所擁滯。體中小不佳快，爲之即解。舊導引方太煩，崇貴之人不易爲也。今此術不擇時節，亦無度數，乘閒便作，而見效且速。夫人夜臥，欲自以手摩四肢胸腹十數過，名曰幹浴。臥欲側而曲膝，益氣力。常時...
中醫古籍；養生導引祕籍；保生要錄；明；胡文煥 -
序
養生詠玄集夫詠玄者，乃詠玄中深奧也。窈冥取理，恍惚求真。撮衆妙之英華，採羣經之要會。言上直而義正，道入重玄；旨似遠而意明，風存上祖。引龍虎同歸之躁競，顯玄牝絕利之玄微。直示指歸，立成妙用。正演開遮之說...
中醫古籍；養生導引祕籍；養生詠玄集；明；胡文煥