三、動靜互根說
上編·原理源流篇第五章·養身養心論說動靜不失,人所易明。動靜互根,人多不覺。天營運動也,而四方不移,四序不亂,靜主焉。地持載靜也,而人物代謝,五寶環生,動使焉。日月盈虧,而終歸圓滿,星宿飛度,而終歸本...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江回生丸
...六兩)北五味(斂肺,蜜水拌蒸,焙乾,四兩)圓眼肉(養心,炙幹,六兩,煎膏倍用)蓮鬚(澀精,固腸,四兩)麋角膠(補真陰,四兩)龜膠(八兩)龜甲膠(退骨蒸,四兩,俱用地黃汁溶化,用甲酥炙,六兩)虎骨膠(壯...
中醫古籍;何氏虛勞心傳;選方;清,;何炫序四
...哲王之所傳,賢士大夫之所述,庶不至如伯牙海上,知音曠絕,而於以濟世利物也,思過半矣。康熙三十年歲次辛未仲春中浣之吉華川金以謀敬書於上元署中
中醫古籍;本草新編;序;清;陳士鐸不寐
...。龍眼五個。水煎服。一論勞心。痰多少睡。心神不定。養心湯人蔘麥門冬(去心)黃連(微炒)白茯苓(去皮)白茯神(去木)當歸(酒洗)白芍(酒炒)遠志(去心)陳皮柏子仁酸棗仁甘草(等分)上銼。蓮肉五個去心。水...
中醫古籍;壽世保元;卷五;明;龔廷賢一、原生論
上編·原理源流篇第五章·養身養心論說人自陰陽五行所化,父精母血所成。五官百脈皆歸有用,意欲念慮,畢效其能,此萬物之靈也。然當太極初生之始,不特無精無氣,而並無形無聲,所謂先天也。至氣凝而精始結,精結而...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江怔忡驚悸並虛煩煩躁論
...,如人將捕之狀,謂之驚悸。治此二證,惟調和脾胃,補養心血,俾志寧神定,氣舒心安而病癒矣。如分娩後血塊未消,宜服生化湯以補血行塊,連服數劑,則血旺而怔忡驚悸自平,不必加定志安神之品。如塊痛已止,服加減歸...
中醫古籍;胎產心法;卷之下;清;閔純璽論治(共二條)
...、無邪而不寐者,必營氣之不足也。營主血,血虛則無以養心,心虛則神不守舍,故或爲驚惕,或爲恐畏,或若有所繫戀,或無因而偏多妄思,以致終夜不寐,及忽寐忽醒,而爲神魂不安等證。皆宜以養營養氣爲主治。若思慮勞...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十八理集·雜證謨不寐;明;張介賓養生
...生論者,不爲少矣。又曰∶少私寡慾。少私寡慾者,可以養心。又曰∶絕念忘機。絕念忘機者,可以養神。又曰∶飲食有節。飲食有節者,可以養形。又曰∶務逸有度。務逸有度者,可以養亂。又曰∶入清出濁。入清出濁者,可...
中醫古籍;養生導引祕籍;西山羣仙會真記;明;胡文煥健忘
...上則搏而爲痰。水居下則因而生躁。故補腎而使之時上。養心而使之時下。則神氣清明。志意合治矣。(必讀)治法當養心血。調脾土。佐以寧神定志之品。用藥大抵思慮過度。病在心脾者。歸脾湯。挾痰。加竹瀝、薑汁。精神...
中醫古籍;證治匯補;卷之五胸膈門;清;李用粹柏
...而微辛。性潤。肝經氣分藥。亦入心腎。主治驚悸。益氣養心氣。益血潤肝恍惚虛損吸吸。治腰腎中冷。潤腎燥及老人虛祕。燒瀝。澤頭髮。治疥癬。方書治虛勞遺精白濁。痿痹攣癇。驚恐顫振。脅痛消癉。盜汗便祕。關格。及...
中醫古籍;本草述鉤元;卷二十二香木部;清;楊時泰