劫劑論
捲上方藥世有奸醫,利人之財,取效於一時,罔顧人之生死者,謂之劫劑。劫劑者,以重藥奪截邪氣也。夫邪之中人,不能使之一時即出,必漸消漸託而後盡焉。今欲一日見效,勢必用貓厴之藥,與邪相爭;或用峻補之藥,遏抑...
中醫古籍;醫學源流論;捲上方藥;清;徐大椿曹序
...潛心醫理,不乏藏書,俱付劫火,恆幼承先大父命,考求醫學,勿敢有間。二十年來,徵集舊帙,百不獲一,猶復臨診鮮暇,偶一治書,輒感慨系之。常熟繆丈少初,久宦中州,循聲卓着,今以假歸,嚐出是編示恆曰∶君世習醫...
中醫古籍;葉選醫衡;序;清;葉桂《難經》論
卷下書論(附∶科)《難經》,非經也。以經文之難解者,設爲問難以明之,故曰《難經》。言以經文以難而釋之也。是書之旨,蓋欲推本經旨,發揮至道,剖晰疑義,垂示後學,真讀《內經》之津樑也。但其中亦有未盡善者,...
中醫古籍;醫學源流論;卷下書論(附∶科);清;徐大椿一髒一腑先絕論
捲上經絡臟腑人之死,大約因元氣存亡而決。故患病者,元氣已傷,即變危殆。蓋元氣脫,則五臟六腑皆無氣矣。竟有元氣深固,其根不搖,而內中有一髒一腑先絕者。如心絕,則昏昧不知世事;肝絕,則喜怒無節;腎絕,則陽...
中醫古籍;醫學源流論;捲上經絡臟腑;清;徐大椿禁方論
捲上方藥天地有好生之德,聖人有大公之心,立方以治病,使天下共知這,豈非天地聖人之至願哉之高下,以爲效驗,故或用之而愈,或用之而反害,變化無定,此大公之法也。若禁方者,義有所不解,機有所莫測。其傳也,往...
中醫古籍;醫學源流論;捲上方藥;清;徐大椿序
...能如是之精審詳備,不滋遺議也乎?籲,博學詳說,盡宣醫學之奧,使天下後世,凡業醫者皆有所根據,寶君方功,誠匪淺矣。予少與君同學,備悉君之天姿英敏,立志甚大而銳,自離羣而後,予雖稍稍涉獵方書,亦欲以術活人...
中醫古籍;醫醫小草;序;清;寶輝二、三教分合異同源流考
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係道釋二家,今世多知二而一。惟儒與釋,判然兩途。其不能合者,由後學分門別戶致之耳,讀孔氏書者,記誦詞章無論也。即講實學,亦多爭立功名,輕視修養,高談性命,...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江圍藥論
卷下治法外科之法,最重外治,而外治之中,尤當圍藥。凡毒之所最得,散大而頂不高。蓋人之一身,豈能無七情六慾之伏火,風寒暑溼之留邪,食飲痰涎之積毒?身無所病,皆散處退藏,氣血一聚而成癰腫,則諸邪四面皆會。...
中醫古籍;醫學源流論;卷下治法;清;徐大椿敘萬氏幼科源流
粵自先祖杏城翁,豫章人,以幼科鳴,第一世,蚤卒。先考菊軒翁,孤,繼其志而述之。成化庚子客一羅,娶先妣陳氏,生不肖,乃家焉,其術大行,遠近聞而誦之萬氏小兒科雲,爲貳世。羅有世儒張玉泉、胡柳溪,講明律歷史...
中醫古籍;萬氏祕傳外科心法;明;萬密齋陰陽升降論
捲上經絡臟腑人身象天地。天之陽藏於地之中者,謂之元陽。元陽之外護者謂之浮陽,浮陽則與時升降。若人之陽氣則藏於腎中而四佈於周身,惟元陽則固守於中,而不離其位。故太極圖中心白圈,即元陽也,始終不動,其分陰...
中醫古籍;醫學源流論;捲上經絡臟腑;清;徐大椿