八、癆瘵門
...;做六十日,小病可愈;做一百日,大病可除,藏於體內的三蟲和伏屍均可消除,使人精神煥發,面體光澤。小結∶癆瘵即是肺癆病,也就是肺結核病。古人認爲人身中有作祟損人,使人患癆瘵的“三尸”和“三蟲”等。《諸病...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥嬰兒螈∶
嬰兒螈者,目KT然,脅痛,息癭(嚶)癭(嚶)然,KT(矢)不○化而青。取屋榮蔡,薪燔之而□(五一)匕焉。爲湮汲三渾,盛以(杯)。因唾匕,祝之曰∶“噴者居(劇)噴,上○○○○○○(五二)如KT(彗)星,下如KT(...
中醫古籍;五十二病方;西漢;佚名嬰兒病附
卷七熱病《靈樞·論疾診尺篇》曰∶嬰兒病,其頭毛逆上者,必死。又曰∶耳間青脈起者,掣痛。嬰兒柔嫩如芽,其病久而頭毛豎逆,此血竭而生氣已絕,如地無生氣而草木皆枯,故必死也。耳間乃少陽經脈所行之處,少陽內通...
中醫古籍;靈素節注類編;卷七熱病;清;章虛谷十二、刺嬰兒
卷二上《靈》、《素》曰∶刺嬰兒奈何?曰∶嬰兒者,其肉脆血少氣弱,刺此者以毫針,淺刺而疾髮針,日再可也。
中醫古籍;鍼灸素難要旨;卷二上《靈》、《素》;明;高武開生門而復嬰兒
靈劍子引導子午記胎息者,抱一守中之法也。嬰兒在腹中,取氣於臍管。十月脫胎,即取氣於神廬。真人鼻無出入,其息深深。老子所謂復歸於嬰兒者,胎息之謂也。《胎息歌》雲∶鼻口非呼吸,方爲胎息功。雖居宇宙內,如在...
中醫古籍;養生導引祕籍;靈劍子引導子午記;明;胡文煥嬰兒論
《嬰兒論》,清代,作者:周士禰
中醫古籍;嬰兒論《嬰兒論》全本閱讀
《嬰兒論》,清代,作者:周士禰
中醫古籍;嬰兒論(七)入水法
...入水法,練功時需舉兩手臂,不息行氣,此即所謂不傷水的功法,“不沒法”參照入火法,按“不傷法”解釋。1、面向北方,箕踞而坐,用兩手拉兩腳的五趾,可治療大腿痿軟,腰部筋脈拘急。2、採用屈膝張腳踞坐勢,用兩手...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥論陰陽痙
卷三十九門活人書雲陰陽二痙者陽痙屬剛陰痙屬柔以附子散桂心白朮湯附子防風散八物白朮湯可選而用之按仲景論剛柔二並屬太陽活人論陰陽二既以陽痙屬剛陰痙屬柔而乃以術附薑桂諸熱藥治陰痙則是以陰專爲寒治矣恐非至當之...
中醫古籍;玉機微義;卷三十九門;元;明;徐彥純嬰兒病間(癇)方∶
取雷尾〈KT(矢)〉三果(顆),冶,以豬煎膏和之。小嬰兒以水【半】鬥,大者以一斗,三分和,取(四八)一分置水中,撓,以浴之。浴之道頭上始,下盡身,四支(肢)毋濡。三日一浴,三日已。已浴,輒棄其(四九)水...
中醫古籍;五十二病方;西漢;佚名