諸風第七
...大腸俞百壯,服續命湯。論曰∶凡風病內外沉浮者,內是五臟,外是皮膚,沉是骨髓,浮是血脈。若在腠理,湯藥所及。若在五臟,酒醪所至。若在血脈,鍼灸所中。深在骨髓,扁鵲自雲不能如何。風痱者,卒不以言,口噤,手...
中醫古籍;千金翼方;卷第二十六·鍼灸上;唐;孫思邈覆夏楫甫二尹示救時要略
...深覺其簡明之極矣。然竟有村醫見肢冷脈伏,不問其口渴如何,舌色如何,亂投四逆而霍亂向愈者。亦有肢冷脈伏,大煩大渴,渴而能飲,一派火熱之狀,投白虎及地漿而竟斃者。三十年親經閱歷,則知熱痧於未病之前,先見有...
中醫古籍;張聿青醫案;卷二十論著;清;張聿青五色第四十九
...公曰。五官之辨奈何。黃帝曰。明堂骨高以起。平以直。五臟次於中央。六腑挾其兩側。首面上於闕庭。王宮在於下極。五臟安於胸中。真色以致。病色不見。明堂潤澤以清。五官惡得無辨乎。雷公曰。其不辨者。可得聞乎。黃...
中醫古籍;內經評文;卷八;清;周學海性命篇上
...跳動。醫書謂之胎原。胎原者。人身從此發源也。由是而五臟六腑。由是而四肢百骸。由是而能視能聽。能持能行。由是而能仁能義。能禮能智。由是而能聖能神。能文能武。若達此理。乃凡父凡母交。凝成一胎原也。仙道自結...
中醫古籍;性命要旨;清;汪東亭香港腳
...泉。承山。束骨等。凡一十八穴。舊法多灸百會。風府。五臟六腑俞、募。頃來灸者。悉覺引氣向下。所以不取其法。氣不止者。可用之。其要病已成。恐不救者。悉須灸之。其足指去指奇一分。兩足凡八穴。曹氏名曰。八衝。...
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷十五鍼灸門;明;朱梓茯苓(茯神)
...。有赤、白二種,白者佳,亦可用入心、脾、肺、肝、腎五臟,兼入膀胱、大小腸、羶中、胃經。助陽,利竅通便,不走精氣,利血僅在腰臍,除溼行水,養神益智,生津液,暖脾,去痰火,益肺,和魂練魄,開胃濃腸,卻驚癇...
中醫古籍;本草新編;卷之四(徵集);清;陳士鐸(一)澱粉類食療品
...由百合研磨而成。味甘性平無毒,入心、肺二經。能滋養五臟,益陰安神,潤肺止咳,除熱利尿。舉凡心虛少寐,精神不寧;肺虛乾咳,甚或吐血;陰虛熱渴及脾腎失健,浮腫,小便不利等,用之均有益。《名醫別錄》曾謂其“...
中醫古籍;本草徵要;第四卷附錄;明;李中梓灸法
...小兒新生無疾,慎不可逆鍼灸之,如逆鍼灸,則忍痛動其五臟,因喜成病。河洛關中土地多寒,兒喜病痙,其生兒三日,多逆灸以防之,又灸頰以防噤,有噤者舌下脈急,牙車筋急,其土地寒,皆決舌下去血,灸頰以防噤也。吳...
中醫古籍;備急千金要方;卷五上少小嬰孺方上驚癇第三;唐;孫思邈補內
...,代謝循環,終無走失。惟人也,以精爲母,以氣爲主。五臟中各有精,精中生氣;五臟中各有氣,氣中生神。欲壽無窮,長生住世,煉精爲丹,養氣爲神。真仙上聖,修真補內,不補外也。內真外應,無施不可,有作必同,自...
中醫古籍;養生導引祕籍;西山羣仙會真記;明;胡文煥方脈咳嗽合參
...治腎病必先求之於肺,是清其源而滋其化也。《經》曰∶五臟六腑皆令人咳,非獨肺也。蓋五臟各以其時受病,非其時各傳以與之。有自外得者,肺主皮毛,風寒暑溼之邪,自皮毛入內,傳臟腑而爲嗽也。有自內發者,七情飢飽...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷十二;清代;馮楚瞻