眼目門(附論)
卷之五十七夫眼者,乃五臟六腑之精華,如日月麗天,昭明而不可掩者也。其首尾赤屬心,其滿眼白睛屬肺,其烏睛圓大屬肝,其上下肉胞屬脾,而中間黑瞳一點如漆者,腎實主之。是隨五臟,各有證應。然論其所主,則瞳子之...
中醫古籍;奇效良方;卷之五十七;明;董宿十三難
...之脈者,病即自已。色之與脈當參相應,爲之奈何?然∶五臟有五色,皆見於面,亦當與寸口尺內相應。假令色青,其脈當弦而急;色赤,其脈浮大而散;色黃,其脈中緩而大;色白,其脈浮澀而短;色黑,其脈沉濡而滑。此所...
中醫古籍;八十一難經;從一難至二十二難論經脈;西漢;秦越人虛實所生
...雨寒暑;其生於陰者,得之飲食起居,陰陽喜怒。(陰,五臟也。陽,六腑也。風雨寒暑外邪,從外先至六腑,故曰生於陽也。飲食起居,男女喜怒,內邪生於五臟,故曰生於陰也。)黃帝曰∶風雨寒暑之傷人奈何?(平按∶《...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十四·補瀉;唐;楊上善胎病論
...腸氣者,幼科稱內吊者是也。皆因胎氣鬱積,壅結榮衛,五臟六腑,無一舒暢。其氣不能升降,築隘腸胃之間,抵心而痛,其聲轆轆,如貓吐惡,乾啼口開,手足皆冷,宜疏散通氣,調中散及木香丸。臍突者,小兒多啼所致也。...
中醫古籍;幼幼集成;卷二;清;陳復正十四、天年常度
...。)黃帝曰∶何者爲神?岐伯曰∶血氣已和,榮衛已通,五臟已成,神氣舍心,魂魄畢具,乃成爲人。(神者,陰陽合德之靈也。二氣合而生人,則血氣榮衛五臟,以次相成,神明從而見矣。惟是神之爲義有二∶分言之,則陽神...
中醫古籍;類經;三卷藏象類;明;張介賓氣血精神論
...也。神有五∶曰神也,魂也,魄也,意與智也,志也,是五臟所藏也。凡此十二者,爲之大綱,而其變則通於天地萬物,而不可以數紀。《內經》邪客曰∶五穀入於胃也,其糟粕、津液、宗氣,分爲三隧。故宗氣積於胸中,出於...
中醫古籍;讀醫隨筆;卷一證治總論;清;周學海通評虛實論篇第二十八
...始。如肺主氣。其類金。五行之氣。先虛於外。而後內傷五臟。蓋邪從表入裏。在外之氣血骨肉。先爲邪病所虛。是以骨肉滑利。則邪不內侵。而裏亦實。表氣虛則內傷五臟。而裏亦虛。此表裏之虛實也。如氣逆於上。則下虛而...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷四;清;張志聰痹論篇
...。由斯深淺,故有不同。)榮者,水谷之精氣也,和調於五臟,灑陳於六腑,乃能入於脈也。(《正理論》曰∶谷入於胃,脈道乃行,水入於經,其血乃成。)故循脈上下,貫五臟,絡六腑也。(榮行脈內,故無所不至。)衛者...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄五菜部第四
...名龍珠,久服變髮長黑,令人不老。《養生要集》雲∶補五臟,輕身明目。(和名己奈須比。)若瓠《本草》雲∶味苦,寒,有毒,主大水,面目四肢浮腫,下水,令人吐。《蘇敬注》雲∶瓠與冬瓜瓠全非別類,味甘,冷,通利...
中醫古籍;醫心方;卷第三十;日本;丹波康賴菜蔬第三
...沉者,食之得冷病,終身不瘥。冬葵子,味甘寒無毒,主五臟六腑寒熱羸瘦,破五淋,利小便,婦人乳難血閉,葉,甘寒滑無毒,宜脾,久食利胃氣,其心傷人。黃帝雲∶霜葵陳者,生食之動五種流飲,飲盛則吐水。凡葵菜和鯉...
中醫古籍;備急千金要方;卷二十六食治方;唐;孫思邈