婦人八瘕方論第九
...爲子戶,主定月水,生子之道。胞門子戶,主子精神氣所出入,合於中黃門;玉門四邊,主持關元,禁閉子精;臍下三寸名曰關元,主藏魂魄。婦人之胞,三焦之腑,常所從止。然婦人經脈,俞絡合調,則月水以時來至,故能生...
中醫古籍;婦人大全良方;卷之七;宋;陳自明心無血說
...來舍辭行。閒談言及古宗。血是精汁入血府所化,心乃是出入氣之道路,其中無血。朗齋曰∶吾兄所言不實,諸物心皆有血,何獨人心無血?餘曰∶弟指何物心有血?曰∶古方有遂心丹治癲狂,用甘遂末,以豬心血和爲丸,豈不...
中醫古籍;醫林改錯;捲上;清;王清任發落不生
...宜。生薑(焙乾)人參(一兩)上細末,每用生薑一塊,切斷蘸藥末於發落處擦之,二日一次用。〔世〕三聖膏治髭發脫落,能令再生。黑附子蔓荊子柏子仁(各半兩)上爲末,烏雞脂和勻,搗研,幹置瓦合內,封固,百日取出...
中醫古籍;醫學綱目;卷之二十九·腎膀胱部發黃白;明;樓英刺
...盈虛之在地,肥瘠壯弱虛實盛衰之在人,然後呼吸補瀉,出入迎隨,惟意之從,豈特知募部分、皮肉筋骸、飢飽勞逸而已哉。故曰見微得過,用之不殆。
中醫古籍;聖濟總錄;卷第四治法;宋;由政府組織編寫營衛生會篇第十八
...所生。而各走其道。下節論營衛之會合。相將而行。外內出入。此陰陽離合之道也。谷入於胃。以傳於肺。五臟六腑。皆以受氣者。此營血之營於五髒六腑。十二經脈也。其清者爲營。濁者爲衛。乃別出兩行營衛之道。營在脈中...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷二;清;張志聰針解篇
...所宜,故曰九針。(按∶新校正雲∶“詳此文與靈樞經相出入。”)人皮應天,(覆蓋於物,天之象也。)人肉應地,(柔濃安靜,地之象也。)人脈應人,(盛衰變易,人之象也。)人筋應時,(按∶剛柔相維,象四時之遞禪...
中醫古籍;素問經注節解;外篇卷之八;清;姚止庵刺節真邪第七十五
...者。盡知調陰陽補瀉有餘不足相傾移也。此章論真氣遊行出入於肢節皮膚經脈之間。皆當調之和平。導其通利。真氣者。所受於天。與谷氣並而充身者也。受於天者。先天所生之精氣。谷氣者。水谷所生之營衛宗氣津液也。節之...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷九;清;張志聰第二十一節·脫腳傷寒
...而藥無一驗。即束手無策矣。【榮齋按】“脫腳傷寒”(嚴格地說,是∶脫趾傷寒。因所脫的,是趾,不是腳)。多系病毒下注所致,巢氏《病源論》記載,一爲∶“傷寒毒攻足候──此由熱毒瓦斯從內而出,循經絡攻於足也。...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋癰疽
...手量中指自手掌盡處橫紋量起通三節至指盡則住不量爪甲切斷卻將此草於手腕橫紋量起引草向臂當中草盡處即是穴艾炷如麥大二三壯腫散痛止即安(得效)
中醫古籍;鍼灸集成;卷二;清;廖潤鴻大小便閉
...時取一個要全者。放淨磚上。四面以灰火烘乾。以刀從腰切斷。如大便閉。用上半截。小便閉。用下半截。二便俱閉全用。爲細末。新汲水調服。
中醫古籍;壽世保元;卷八初生雜症論;明;龔廷賢