灸法點穴用火歌
...燥,入臼搗去淨塵屑,作炷堅實,置穴上,用蔥涎粘固。上古用火珠映日取火點之,忌松、柏、枳、橘、榆、棗、桑、竹八木之火;今時惟用香火灼艾,亦通行簡便之法也。
中醫古籍;刺灸心法要訣;卷八;清;吳謙畏惡反辯
...下藥之相須、相使、相惡、相反,出北齊徐之才藥對,非上古之論也。聿考《傷寒》、《金匱》、《千金》諸方,相畏、相反者多並用。有云相畏者,如將之畏帥,勇往直前,不敢退卻;相反者,彼此相忌,能各立其功,圓機之...
中醫古籍;侶山堂類辯;卷下;清;張志聰羣言難正
...醫法皆備,自有成說,豈可廢后世之法,而從遠古?譬猶上古結繩,今日可廢書契而從結繩乎?戴人問之曰∶易之法雖多,不離八卦五行;刑章雖多,不過笞杖徒流。岐伯知其要者,一言而終。然則岐伯亦誑人乎?大抵舉綱則簡...
中醫古籍;儒門事親;卷九雜記九門;金;張從正逐年尻神
卷之五治法第五(一首上古尻神法一歲起宮二歲來加辰逐年飛九宮)坤踝尻神震齒牙。巽頭口乳並無瘥。中宮正作肩尻位。幹背那堪面目遮。兌宮手膊難砭灸。艮項腰間艾莫加。離宮膝肋針難下。坎肘都來肚腳家。
中醫古籍;醫經國小;卷之五治法第五;明;劉純厥
...雲∶厥者,氣逆上也,世謬傳爲香港腳,讀此始知其病,上古稱之爲香港腳也。經曰寒厥者,手足寒也。曰熱厥者,手足熱也。曰痿厥者,痿病與厥雜合,而足弱痠軟無力也。曰痹厥者,痹病與厥病雜合,而香港腳頑麻腫痛也。...
中醫古籍;醫學綱目;卷之二十八·腎膀胱部;明;樓英五帝
卷之一歷世聖賢名醫姓氏上古神醫,以菅爲席,以爲狗。人有疾求醫,但北面而咒,十言即愈。古祝由科,此其由也。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之一歷世聖賢名醫姓氏;明;徐春甫診候有三
卷之四內經脈候上古診法有三者,其一,診十二經動脈,分天地人三部九候以調虛實。其二,以喉傍人迎與手寸口參診,取四時若引繩,大小齊等曰平,偏盛曰病。其三,獨取氣口,分寸關尺外內以候臟腑吉凶。今廢其二,惟氣...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之四內經脈候;明;徐春甫病機敘諭
...會也。是精之藏制則在腎,精之主宰,又在於心。又曰∶上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,飲食有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神懼,而盡終其天年。恬虛無,真氣從之。精神內守,病安從來?
中醫古籍;古今醫統大全;卷之七十夢遺精滑門;明;徐春甫《傷寒》著,《金匱》藏
...金匱玉函》,示寶貴祕藏之意也。其方非南陽所自造,乃上古聖人所傳之方,所謂經方是也。其藥悉本於《神農本經》。非此方不能治此病,非此藥不能成此方,所投必效,如桴鼓之相應。
中醫古籍;醫學三字經;清;陳修園;醫學源流第一灸法點穴用火歌
...,入臼搗去淨塵屑,作炷堅實,置穴上,用蔥涎粘固。[4]上古用火珠映日取火點之,忌松、柏、枳、橘、榆、束、桑、竹,八木之火;今時惟用香火灼艾,亦通行簡便之法也。%
中醫古籍;醫宗金鑑;外科卷下骨度尺寸;清;吳謙