《千金》面部五色入門戶井竈及五臟卒死吉凶篇
...故善爲醫者,必須明於五色,乃可以決死生,定狐疑。凡病患面色入門戶爲兇,不入爲吉。白色見衝眉上者,肺有病,入闕庭者,夏死。黃色見鼻上者,脾有病,入口者春夏死。青色見人中者,肝有病,入目者秋死。黑色見顴上...
中醫古籍;形色外診簡摩;卷下色診面色應病類;清;周學海六腑三焦辨
...不包,有形有名,如囊如橐,除肚皮更無別物,孤腑卻是什麼?且自家又云∶腸胃諸物,以其皆有盛貯,因名爲腑。三焦盛貯何物,怎見得爲孤腑?張浮駕誕,簧鼓之人,蓋如此夫。嗟嗟!理有一定,事豈偶然,傳訛日久,闕疑...
中醫古籍;目經大成;卷之一;清;黃庭鏡;鄧學禮脈息遲速
...數爲熱,遲爲寒。過備,八至之上也。是以平人之息,合病患之脈也。故經曰∶常以不病調病患。由是小兒八至爲和平,十至有熱,六至爲病寒也。自六歲以下,通曰以此三歲之法。人小則脈如數,長短亦然。
中醫古籍;傷寒直格;捲上論脈;金;劉完素;葛雍單雙蛾門主方
...以梅肉貼小兒惡癤,並效。又方取公鵝一隻,以鵝嘴鬥在患者口中,得鵝氣自消。乳蛾至危者玉簪花根洗淨,泯須搗化,加白蜜少許和勻,取汁,挑三茶匙灌下。忌見鐵器。雙單蛾經過霜王瓜一條,竹刀去蓋,將穣去淨,用火硝...
中醫古籍;瘍醫大全;卷十七咽喉部;清;顧世澄素問針解篇
...欲其壯也。(壯。持針堅而定也。)神無營於衆物者靜志觀病患無左右視也。(以上解寶命全角論文。)義無邪下者。欲端以正也。必正其神者。欲瞻病患目制其神令氣易行也。(下下針也。目者。神之竅。欲正病者之神。必瞻其目制...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷二素問經文;清;李學川總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂第四節·傷寒轉脫
...下,總算都轉危爲安。然而許學士對於那些發汗有問題的病患,卻有一個預見性的治例∶“鄉人邱生,病傷寒,發熱、頭痛、煩渴,脈雖浮數而無力,尺以下遲而弱。許曰∶‘雖麻黃證,而尺遲弱,仲景曰∶尺中遲者,營氣不足...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十章·傷寒壞證;清;俞根;徐榮齋論吸膿法
...好生之德,以口吮膿,後世人漸嫌穢,每多重手強擠,致患者野狼狽不堪,或因循聽其自潰,膿毒不得外發,必致內攻,乃生煩躁,重如負石,非用藥筒拔提內蓄之膿,毒瓦斯終難外泄也。法預用徑口一寸二三分新鮮嫩竹一段,...
中醫古籍;瘍醫大全;卷九;清;顧世澄診氣色法第一
...見於面目,亦猶灼龜於裏,吉凶之兆形於表也。扁鵲雲∶病患本色青,欲如青玉之澤,有光潤者佳,面色不欲如青藍之色。若面白目青是謂亂常,以飲酒過多當風,邪風入肺絡於膽,膽氣妄泄,故令目青。雖雲夭,救不可復生矣...
中醫古籍;千金翼方;卷第二十五·色脈;唐;孫思邈坐向
卷之一古法灸病令病患春坐東向西夏坐南向北秋坐西向東冬坐北向南後八易要春向東夏向南秋向西冬向北順迎四時之生氣理爲近似然准此爲定向盡人所同但人各有定命各有五行生剋制化不若遵憲書九宮男女定命坐旺迎生爲準的如...
中醫古籍;神灸經綸;卷之一;清;吳亦鼎