十一、辨景嶽混瘟溫爲傷寒之誤
...在未達其義耳。又曰∶瘟疫本即傷寒,無非外邪之病,但染時氣而病,無少長率相似者,是即瘟疫之謂。《內經》以溫暑病有類傷寒,故曰傷寒之類。既明言傷寒之類,不竟言傷寒。何不竟言傷寒,而曰病溫、病熱?景嶽於經義...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第二章·分論;近代;王德宣蠐螬
...背滾行,乃駛於腳,雜豬蹄作羹與乳母,不能別之。詩云領如蝤蠐,今此別之。名以蠐字在下,恐此雲蠐螬倒爾。〔謹案〕此蟲,有在糞聚中,或在腐木中。其在腐柳樹中者,內外潔白;土糞中者,皮黃內黑黯。形色既異,土木...
中醫古籍;新修本草;卷第十六【蟲魚中】;唐;蘇敬小兒刺懸癰方第十三
...》雲∶小兒初生後六七日,其血氣收斂成害,則口舌頰裏領領淨也。若喉裏舌上有物如蘆籜盛水狀者,名懸癰,有氣脹起也。又有着舌下如此者,名爲重舌。又有上如此者,名爲重。又有着齒齦如此者,爲重齦,皆刺去血汁之,...
中醫古籍;醫心方;卷第二十五;日本;丹波康賴痛風
...仁、紅花。薄桂治痛風。無味而薄者,獨此能橫行手臂。領南星、蒼朮等治之。上中下痛風方∶威靈仙(三錢)南星(二兩)苔芎(二兩)桃仁(五錢)白芷(五錢)桂枝(三錢)防己(半錢)蒼朮(二兩)黃柏(二兩,酒浸炒...
中醫古籍;金匱鉤玄;卷第二;元;朱震亨相火論
...如之何而可以使之無勝負也?曰∶周子曰,神發知矣,五性感物而萬事出,有知之後,五者之性爲物所感,不能不動。謂之動者,即《內經》五火也。相火易起,五性厥陽之火相扇,則妄動矣。火起於妄,變化莫測,無時不有,...
中醫古籍;格致餘論;元;朱震亨手少陽三焦經
...血多氣。《中藏經》曰∶“三焦者,人之三元之氣也,總領五臟六腑、營衛經絡、內外左右上下之氣。三焦通則內外左右上下皆通,其於周身灌溉,和內調外,營左養右,導上宣下,莫大於此。”三焦者,統上中下而言,故曰三...
中醫古籍;脈訣匯辨;卷十經絡;清;李延昰草之木
...蜀葵有檀心色如牡丹姚黃蕊則蜀葵也唐劉夢得雲菟葵燕麥領春風者此也【地】(爾雅雲)所在平澤及田間皆有之【時】(生)春生苗(採)六月七月取莖葉【收】曝幹【用】莖葉【質】類石龍芮【色】葉綠莖紫【味】甘【性】寒...
中醫古籍;本草品彙精要;卷之十二草部中品之下;元;王好古時疫解
...厲氣流行,沿門蓋境,無論老少強弱,觸之即病,遂相傳染,迥非春溫夏熱秋涼冬寒之類也。夫天地間之氣,升於春,浮於夏,收於秋,藏於冬,此氣之常也。春應溫而反寒,夏應熱而反涼,秋應涼而反溫,冬應寒而反熱,此氣...
中醫古籍;兒科萃精;卷四時疫門;民國;陳守真火六
...。然則如之何則可使之無勝負乎?周子曰∶神發知矣。五性感動而萬事出,有知之後,五者之性,爲物所感,不能不動。謂之動者,即《內經》五火也。相火易起五性,厥陽之火相扇,則妄動矣。火起於妄,變化莫測,無時不有...
中醫古籍;丹溪心法;卷一;元;明;朱震亨;戴思恭冬灰
...真。又有青蒿灰、柃灰(一作苓字),乃燒木葉作。併入染家用,亦蝕惡肉。時珍曰∶冬灰,乃冬月竈中所燒薪柴之灰也。專指作蒿藜之灰,亦未必然。原本一名藜灰,生方谷川澤,殊爲不通。此灰既不當言川澤,又豈獨方谷乃...
中醫古籍;本草綱目;綱目第七捲土之一;明;李時珍