辨張景嶽言瘟疫
卷之四·辨疑《景嶽全書》各門中講解俱極精詳透闢,唯瘟疫□□□□然緣其將傷寒、瘟疫二症,攪作一團,未曾分晰。□□□□□□□□□□□□□□也。其論瘟疫曰∶瘟疫本即傷寒,無非外邪之病,但染時氣而病,無少長率...
中醫古籍;松峯說疫;卷之四·辨疑;清;劉松峯產婦推行年等法並安產圖
...四十九歲,推算安置產婦牀帳、睡臥、便溺以及棄置污水的忌宜方向)日遊圖推日遊法(圖、文俱略,其屬性爲推算產婦避忌“日遊神”的日子)十二月產圖(圖、文俱略,其屬性十二個月中產婦安產、藏胞衣的忌宜方位)體玄...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百五十八;宋;由政府組織編寫瘟疫治法
卷五(書集)天師曰∶瘟疫之症,其來無方。然而召之亦有其故。或人事之錯亂,或天時之乖違,或屍氣之纏染,或毒瓦斯之變蒸,皆能成瘟疫之症也。症既不同,治難畫一。然而瘟疫之人,大多火熱之氣蘊蓄於房戶。則一傢俱...
中醫古籍;石室祕錄;卷五(書集);清;陳士鐸瘟疫
卷二脈陽濡弱。陰弦緊。更遇溼氣。變爲瘟疫。溫病汗不出。出不至足者死。厥逆汗自出。脈堅強急者生。虛軟者死。一論天行瘟疫傳染。凡患瘟疫之家。將出病患衣服於甑上蒸過。則一家不染。若親戚鄉里有患瘟疫。欲去看問...
中醫古籍;壽世保元;卷二;明;龔廷賢瘟疫名義論
...同,如徭役然。去彳而加,不過取其與疾字相關耳。是則瘟疫二字,乃串講之辭,若曰瘟病之爲癘疫,如是也,須知疫病所該甚廣。瘟字原對疫字不過。瘟疫者,不過疫中之一症耳,始終感溫熱之癘氣而發,故以瘟疫別之。此外...
中醫古籍;松峯說疫;卷之二·論治;清;劉松峯瘟疫症
卷十五瘟疫此症多發於春分之後,夏至之前,故曰瘟疫。如有鬼癘之氣,又曰癘疫。以衆人所患相同,又曰天行時疫。其症與傷寒相似,傳經表裏,亦無不同。惟時令已暖,毒瓦斯鬱蒸,與傷寒微異,發散宜用辛平等劑。又有四...
中醫古籍;驗方新編;卷十五瘟疫;清;鮑相璈瘟疫附
卷之一瘟疫者,因傷寒之熱未已,更感時行之氣,而爲瘟疫也。其症身熱頭疼,煩渴嘔逆,或有汗,或無汗。皆由溫熱相合而成,治宜寒涼解熱爲主。經曰、更遇溫氣,變爲瘟疫。則知是再感溫氣而成瘟疫,更感溫熱而成溫毒者...
中醫古籍;醫效祕傳;卷之一;清;葉桂;吳金壽第四節·血實證
...“血瘀”,不能看作是“血實”,更不能看作與血虛相對的“血實”。我從前感覺現代所說的“充血癥”,也不能機械地看作血實。這裏的瘀血蓄血,本質上是血的病態;所謂“實”者。是“塞實”的實,不是“充實”的實。這...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第四章·氣血虛實;清;俞根;徐榮齋論吳又可《溫疫論》(四條)
...溫者,大抵六淫之氣,人感之而化爲溫熱時邪是也。至論瘟疫,卻無專門。吳又可當兵荒之際,瘟疫傳染,欲另闢一書以濟世,何不可有助於醫,惜以溫爲瘟,字義不清,意在論瘟而說在於溫。惟急下一說,合乎溫症,其他論說...
中醫古籍;知醫必辨;清;李冠仙瘟疫總括
卷五瘟疫門瘟病傷寒傳變同,感寒即病傷寒名,冬受寒邪春復感,因感而發瘟病成,至夏感發爲熱病,逐戶相傳乃天行,四時不正爲時氣,痧疹瘟□要詳明。[注]瘟病之傳變與傷寒無異,有冬感於寒而即病者,名曰傷寒,有冬傷...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷五瘟疫門;清;吳謙