論咳嗽
...如桃李核者,其病根亦如此,而甚焉者也。《內經》及《中藏經》、《脈經》多論此病,或以爲腎,或以爲膽,或以爲肺,或以爲大腸,或以爲脾,有氣橫逆,有氣鬱結,橫逆即溼濁不降,鬱結者憂思莫解,大便必祕,經所謂“...
中醫古籍;讀醫隨筆;卷三證治類;清;周學海辨可溫形證
卷第八大法。冬宜熱藥。凡病發熱頭痛。脈浮數。身有疼痛。宜溫其表。太陽病下利不渴。其髒有寒。當宜溫之。其人慾食。入則吐。手足寒。脈弦遲。此爲中寒。不可吐下也。當宜溫之。少陰病其脈沉者。急當溫之。下利不食...
中醫古籍;太平聖惠方;卷第八;宋;王懷隱;陳昭遇形證治法
卷之七產後產後諸病不可全隨諸病醫治只以養血爲主切記不用寒涼併發汗之藥產後先以逐敗血生新血爲主使不凝滯而生諸病也宜用黑神散烏金散產後胞衣不出者世謂之息胞蓋胞絲連兒臍若少時胞衣不出者根據法截斷用繩系墜須急...
中醫古籍;醫方集宜;卷之七產後;明;丁毅二、法陰陽
二卷陰陽類(素問陰陽應象大論)帝曰∶法陰陽奈何?(法,則也,以辨病之陰陽也。)岐伯曰∶陽勝則身熱,腠理閉,喘粗爲之仰,汗不出而熱,齒幹,以煩冤腹滿死,能冬不能夏。(陽勝者火盛,故身熱。陽盛者表實,故腠...
中醫古籍;類經;二卷陰陽類;明;張介賓《內經》脈義
...)三部九候論帝曰∶願聞天地之至數,合於人形血氣,通決死生,爲之奈何?岐伯曰∶天地之至數,始於一,終於九焉。一者天,二者地,三者人,因而三之,三三爲九,以應九野。故人有三部,部有三候,以決死生,以處百病...
中醫古籍;景嶽全書;卷之四道集脈神章(上);明;張介賓診候第五
...六腑強弱。(證診。)形之盛衰。(形診。)以此參伍。決死生之分。萬物之外。六合之內。天地之變。陰陽之應。彼春之暖。爲夏之暑。(陽生而之盛。)彼秋之忿。爲冬之怒。(陰少而至壯。)四變之動。脈與之上下。(脈...
中醫古籍;素問靈樞類纂約注;卷下;清;汪琥辨仲景平脈法四十五條
...口乾燥也。又問曰。人愧者。其脈何類。師曰。脈浮。而面色乍白乍赤。又曰。經說脈有三菽六菽重者。何謂也。師曰。脈人以指按之。如三菽之重者。肺氣也。(菽、小豆也。)如六菽之重者。心氣也。如九菽之重者。脾氣也...
中醫古籍;仲景傷寒補亡論;卷三;宋;郭雍辨可發汗形證
卷第八大法。春夏宜發汗。凡發汗。欲令手足周遍。汗出益佳。不欲流離。病若不解。當復發汗。汗多則無陽虛則不得重發汗也。凡欲發汗。中病便止。不必須盡意也。太陽病脈浮數者。宜發汗也。太陽病脈浮大數者。宜發汗也...
中醫古籍;太平聖惠方;卷第八;宋;王懷隱;陳昭遇石發腹脹痞滿兼心痛諸形證方七首
卷第三十八論曰∶服石之人,髮狀非一,或發於外陽,則頭角皮膚作病。癰腫頭痛是也,或發於內陰,則反冷髒虛,口瘡吐血是也。凡氣內溫五臟,外榮經絡,石性清淨,不喜煩穢,目所睹,鼻所聞,皆欲馨香,不願鬱腐,因成...
中醫古籍;外臺祕要;卷第三十八;唐;王燾辨九候法
...三之。三三者九。以應九野。故人有三部。部有三候。以決死生。以處百病。以調虛實。而除邪疾。帝曰∶何謂三部?岐伯曰∶有下部。有中部。有上部。部各有三候。三候者。有天有地有人也。必指而導之。乃以爲真。故下部...
中醫古籍;太平聖惠方;卷第一;宋;王懷隱;陳昭遇