通一子脈義
卷之五道集脈神章(中)脈義之見於諸家者,六經有序也,髒象有位也,三部九候有則也,昭然若此,非不既詳且備矣。及臨證用之,則猶如望洋,莫測其孰爲要津,孰爲彼岸,予於初年,亦嘗爲此所迷者蓋屢屢矣。今而熟察其...
中醫古籍;景嶽全書;卷之五道集脈神章(中);明;張介賓通一子脈義
卷之五道集脈神章(中)凡治病之法,有當舍證從脈者,有當舍脈從證者,何也?蓋證有真假,脈亦有真假,凡見脈證有不相合者,則必有一真一假隱乎其中矣。故有以陽證見陰脈者,有以陰證見陽脈者,有以虛證見實脈者,有...
中醫古籍;景嶽全書;卷之五道集脈神章(中);明;張介賓仲景脈義
卷之六道集脈神章(下)師曰∶脈有三部,道之根源,榮衛流行,不失衡銓。腎沉心洪,肺浮肝弦,此自經常,不失銖分。出入升降,刻漏周旋,水下二刻,一週循環,當復寸口,虛實見焉。變化相乘,陰陽相干。風則浮虛,寒...
中醫古籍;景嶽全書;卷之六道集脈神章(下);明;張介賓通一子脈義
卷之五道集脈神章(中)脈有三部,部有三候,逐部先尋,次宜總究。左寸心經火位,脈宜流利洪強;左關肝膽,弦而且長;尺部膀胱,沉靜彌良。右寸肺金之主,輕浮充暢爲宗;脾胃居於關部,和緩胃氣常充;右尺三焦連命,...
中醫古籍;景嶽全書;卷之五道集脈神章(中);明;張介賓脈義
...差謬。故錄脈要精微論一條。景嶽部位解一則。列於四明脈義之首。以補其所未備雲。)脈要精微論曰。尺內兩傍。則季脅也。尺外以候腎。尺裏以候腹。中附上。左外以候肝。內以候鬲。右外以候胃。內以候脾。上附上。右外...
中醫古籍;醫家心法;卷一;清;高鼓峯附諸家脈義
卷之六道集脈神章(下)夫脈者,本乎營與衛也,而營行脈之中,衛行於脈之外,苟臟腑和平,營衛調暢,則脈無形狀之可議矣。或者六淫外襲,七情內傷,則臟腑不和,營衛乖謬,而二十四脈之名狀,層出而疊見矣。是故風寒...
中醫古籍;景嶽全書;卷之六道集脈神章(下);明;張介賓自序
...意之可採。徒以同志傳誦醫也,先治脈,次治藥。脈有《脈義簡摩》、《診家直訣》之刻;藥以親嘗未遍,不敢臆說,久未成書。若夫病證衆矣,治法繁矣,雖古之名醫,猶不能以一身盡歷天下之病變也,何況小子,敢以管蠡之...
中醫古籍;讀醫隨筆;序;清;周學海小兒紋驗
...,夫亦何微不顯。至若發明雜症,固與目經無涉,但囿於脈義,欲祛其疑,不得不爾。學人從此悟入,省卻許多精力,且所全生命不少。
中醫古籍;目經大成;卷之一;清;黃庭鏡;鄧學禮通一子脈義
卷之五道集脈神章(中)左寸心部也,其候在心與心包絡。得南方君火之氣,脾土受生,肺金受制,其主神明清濁。右寸肺部也,其候在肺與膻中。得西方燥金之氣,腎水受生,肝木受制,其主情志善惡。右二部,所謂上以候上...
中醫古籍;景嶽全書;卷之五道集脈神章(中);明;張介賓張景嶽脈神章
卷二諸家脈論附脈義之見於諸家者,六經有序,髒象有位,三部九候有則,詳且備矣。學人按部以索象,按髒以索病,鹹謂無遁情矣。然索部位,審之於寸,似乎病在心肺;索之於關,似乎病在肝脾;索之於尺,似乎病在兩腎。...
中醫古籍;古今名醫匯粹;卷二諸家脈論附;清;羅美