(十一)五禽戲法
...·洞神部·太上老君養生訣》。五禽戲,是古人模仿禽獸的運動而編制的導引術。《莊子》即有“熊經鳥伸”的動作,《淮南子》又記載了“熊經鳥伸,浴,鴟視虎顧”的六禽動作。後漢名醫華佗繼承了前人的一些經驗,編制了...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第十六節·產後傷寒
...與妊娠同”。但按之實際,不是這樣簡單;由於產後傷寒的辨證論治,是一最複雜、最細緻的任務,應加倍詳審。王士雄說∶“產後暴感發熱,可以鼻塞驗之。苟胎前伏邪,娩後陡發者,惟舌苔頗有可憑;或濃白而膩,或黃膩黃...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋精品古籍《難經》全本閱讀
...並作《八十一問》。《難經》是中醫四大經典中文字最少的一部經典,其內容又多源自《內經》。《難經》把《內經》很多理論變成了具體的實用性極強的方法,如脈診法、配穴法等。“鍼灸學的教學多重視六十一難之後的內容...
中醫古籍;東漢以前;秦越人木香
...如蜜)昔人謂之青木香。後因馬兜鈴根呼爲青木香。(其治療冷熱相殊)乃呼此爲南木香廣木香以別之。又名五木香者。一株五根。莖五枝。枝五葉。葉間五節故也。燒之能徹九天。草類者從外國舶上來。(一雲出大秦國。一雲...
中醫古籍;本草述鉤元;卷八芳草部;清;楊時泰治療
卷之三翼醫通考(下)肥人氣虛生寒,寒生溼,溼生痰;瘦人血虛生熱,熱生火,火生燥。故肥人多寒溼,瘦人多熱燥也。夫以人形分寒溼熱燥,此得之於外,然其中臟腑爲病,亦有寒溼燥熱之殊,不可不知。《玉匱密鑰》曰∶...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(下);明;徐春甫第四節·傷寒轉脫
...國名醫驗案》)。廉臣先生對這類證候,有一個預防爲主的醫療經驗。他說∶“傷寒當行發表者,必察其人本氣陰陽無虧,方可徑用。若真陽素虧,平日惡寒喜熱,慣服辛溫,大便溏滑者;此謂陰髒。宜加附子、炮姜、黃、白朮...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十章·傷寒壞證;清;俞根;徐榮齋九、脅痛門
...行此法,可使身體結實得如同金剛。同時還須調息,調息的要領是呼吸要勻而長,存想如風吹雲般輕飄,如雷發作般地隆嗚巨聲和亮光隨呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法,雖然咒語帶有迷信顏色,但...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥按五輪治療捷法
春來木旺之時,應在肝經。因嗔怒氣逆,上而不下,則傷肝。肝傷則納肝血,肝乃膽之母,肝熱則生風,故眼熱赤腫,淚如雨,羞明怕日,不便開張,此肝經實熱之症。肝乃東方甲乙木,在眼爲風輪,貫清淨廓,通膽經,宜用瀉...
中醫古籍;異授眼科;清;佚名第十二節·伏暑傷寒
...寒搏束而發爲實證,邪舍於營,外寒激動而發爲虛證。”治療方面∶把在膜原氣分的伏邪,區分“傳胃而暑重溼輕,傳脾而溼重暑輕。”的不同病型,訂出不同的治法;把“邪舍於營而在血分“的病型,另立一種治法。何氏則分...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋第五節·夾陰傷寒
...際,喻嘉言、徐靈胎輩,都不同意以“溫熱峻補”之藥來治療所謂“夾陰傷寒”(見曹炳章先生按語中),陸九芝《世補齋醫書》裏更肯定的說∶“惟有發熱不是陰證,惟有陰證必不發熱。”在此,我們可以得出結論∶俞氏的治...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋