素問八正神明論
卷二素問經文凡刺之法。必候日月星辰。四時八正之氣。氣定乃刺之。(氣針者必察日之□□溫。月之空滿二十□□。□□□□水漏刻及四時正氣八節之風義如下。□氣定□□所宜也)是故。天溫日明。(陽盛陰衰。)則人血淖液。...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷二素問經文;清;李學川精神五臟論第一
...不治;恐懼者,蕩憚而不收(《太素》不收作失守)。《素問》曰∶怒則氣逆,甚則嘔血,及食而氣逆,故氣上。喜則氣和志達,營衛通利,故氣緩。悲則心繫急,肺布葉舉,兩焦不通,營衛不散,熱氣在中,故氣消。恐則神卻...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷一;晉;皇甫謐內外因第九
...熱二氣,廣爲九氣。若配四時五臟,則又只言五氣。如《素問·陰陽應象大論》雲∶天有四時五行,以生長收藏,以生寒暑燥溼風。人有五臟,化五氣,以生喜怒悲憂恐是已。據巢氏言九氣之狀,謂怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣...
中醫古籍;醫燈續焰;卷一;清;潘楫穴
...火也。在手大指本節後。內側散脈中。針一分。留二呼。素問注。針二分。灸三壯。銅人經雲。手太陰脈之所流也。爲滎。治灑淅惡風寒。虛熱舌上黃。身熱頭痛。咳逆汗不出。痹走胸背。痛不得息。目眩煩心。少氣腹痛。不下...
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷八鍼灸門;明;朱梓君火相火論(十三)
...爲言。然在《內經》則但表其大義,原無分屬之條,惟《刺禁論》曰∶七節之傍,中有小心。此固隱然有相火所居之意。故後世諸家鹹謂相火寄在命門,是固然矣。然以予之見,則見君相之義,無藏不有。又何以辨之?蓋總言大...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二入集傳忠錄(中);明;張介賓醫經(五)
...經序雲,七略藝文志。黃帝內經十八卷。今有針經九卷。素問九卷。共十八卷。即內經也。素問外九卷。漢張仲景及西晉王叔和脈經。只爲之九卷。皇甫士安名爲針經。亦專名九卷。楊玄操雲。黃帝內經二帙。帙各九卷。按隋書...
中醫古籍;中國醫籍考;卷五;日本四時刺逆從論第六十四篇
卷之五四時刺逆從者,春刺經脈,夏刺孫絡,長夏刺肌肉,秋刺皮膚,冬刺骨髓,四時各有所刺,刺之從也。刺不知四時之經,正氣內亂,中傷五臟,死之有期,刺之逆也。四時合五行,六氣亦合五行,故論四時刺逆從,先論六...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之五;清;高士宗小便原委論
...詳以上三說。則小便即泌別之水液。滲入膀胱以出者也。素問則曰。飲入於胃。遊溢精氣。上輸於脾。脾氣散精。上歸於肺。通調水道。下輸膀胱。則小便又似水飲精微之氣。上升脾肺。運化而後成者也。彼此不同。將何所憑乎...
中醫古籍;醫經溯洄集;清;王履論溼熱下利
...而同爲利者乎。若此之謬,世傳多矣,則如熱生瘡瘍。《素問·大奇論》雲∶腸下血,爲少陰氣不足,搏爲陽氣乘之,熱在下焦,故下見血也。《素問·陰陽別論》雲∶陰結者,便血一升,(陰主血故也。)再結二升,三結三升...
中醫古籍;劉河間傷寒醫鑑;元代;馬宗素平人氣象論
續刻素問經文(補遺)(首節)人一呼脈再動。一吸脈亦再動。呼吸定息脈五動。閏以太息。命曰平人。平人者不病也(呼。出氣也。吸。入氣也。定息將復呼吸之際也。閏餘也)人一呼脈一動。一吸脈一動。曰少氣(十四難以爲離經脈...
中醫古籍;鍼灸逢源;續刻素問經文(補遺);清;李學川