巴戟天
...莫不隨天地氣化而藏,獨此不凋,與天相戟,當爲冬腎之生物也。其精志與骨,鹹腎所司,欲其生髮者,仗此大有所裨。【】曰∶深秋結實,經冬不凋,反地之陽殺陰藏,得天之陽生陰長,可判屬肝。而以戟、以辛,又可判屬肺...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第二帙;明;盧之頤合論丹溪景嶽相火大意
...者言,與景嶽之主命門,有源流之別。夫“天非此火不能生物,人非此火不能有生”,考前哲如褚氏、趙氏,人生先具命門及相火,行陽二十五度之語參之,景嶽所云,相得益彰。蓋靜而守位者,此相火,靜則溫養;動而無方者...
中醫古籍;吳醫匯講;卷三;清;唐大烈服石四時髮狀第五
...伸,或胸脅脹滿。但欲乾嘔,或翕翕少氣,不欲語言,或睡眠但常欲臥,或KTKT苦寒,思欲濃衣,諸如此候,藥將大發。宜急解,事在汗出、動作、飲酒、美食以爲法。或頭痛目不欲視,或腹中雷鳴大小便數,或體隱疹狀如風搔...
中醫古籍;醫心方;卷第十九;日本;丹波康賴幹道(蓄德一)
...故?觀夫層冰積雪,天行肅殺之令,地合閉蟄之德,斯時生物亦鮮矣。人之氣稟無偏,而生機偶歇者,非其心之所趨,冬秋陰慘之氣深,春夏陽和之氣少乎?故不可錄曰∶殘惡之人多無子,陰賊之人多無子,好殺之人多無子,淫...
中醫古籍;宜麟策;續篇;清;佚 名陽火、陰火
...,生於虛無,守位稟命,因其動而可見,故謂之相。天主生物,故恆於動,人有此生,亦恆於動。動者,皆相火之爲也。見於天者,出於龍雷則木之氣,出於海則水之氣也;具於人者,寄於肝腎二部,肝木而腎水也。膽者肝之腑...
中醫古籍;本草綱目;火部第六卷火之一;明;李時珍大寶論
...即氣也,氣即火也。陰陽二氣,最不宜偏,不偏則氣和而生物,偏則氣乖而殺物。經曰∶陰平陽祕,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕。此先王憫生民之夭厄,因創明醫道,以垂惠萬世者,在教人以察陰陽、保生氣而已也。故內經...
中醫古籍;類經圖翼;類經附翼卷三求正錄;明;張介賓病機敘論
...而言,生於虛無,守位稟命,因動而見,故謂之相。天主生物,故恆於動。人有此生,亦恆於動。其所以恆於動者,皆相火助之爲也。見於天者,出於龍雷,則木之氣;出於海則水之氣也。具於人者,寄於肝腎二部。肝屬木而腎...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二十火證門;明;徐春甫第二節·孩童時期
...使其有早起早眠之習慣,若未滿二歲以上者,則日間宜使睡眠一次,俾其精神有充分之休養。小兒宜背暖腹暖,頭涼手足涼,然腦後風府足下湧泉,亦忌睡臥當風,任意招寒。小兒不可使其久視,久視必傷眼,小兒不可使其久立...
中醫古籍;兒科要略;第二章·養育方法;近代;吳克潛虫部第三十九卷
李時珍曰∶蟲乃生物之微者,其類甚繁,故字從三蟲會意。按∶《考工記》雲∶外骨、內骨、卻行、仄行、連行、紆行,以鳴、注(同)鳴、旁鳴、翼鳴、腹鳴、胸鳴者,謂之小蟲之屬。其物雖微,不可與麟、鳳、龜、龍爲伍;...
中醫古籍;本草綱目;明;李時珍治疳(居酣反)溼方第十四
...雲∶論曰∶凡疳溼之爲病,皆由暑月多食肥濃油膩,取冷睡眠所得之。《禮》曰又云∶治疳溼下黑,醫不能治,垂死方∶麝香(三分)丁子香(三分)甘草(三分)犀角(三分)四味,並細末之,合和,別以鹽三合、椒三合、豉...
中醫古籍;醫心方;卷第七;日本;丹波康賴