胎息
...未生初。丹結之後,神即氣而凝,氣即神而往。如人懷孕一般,故謂之胎。非真有胎也,神息住於此也。蓋胎者。藏神之府。息者,化胎之源。胎因息生,息因胎住。胎不得息不成,息不得神無主。神息相根據,是真胎息。功夫...
中醫古籍;女丹合編選注;下卷·口訣;清;賀龍驤九、捻鍼歌
外科卷下刺灸心法要訣捻鍼指法不相同,一般在手兩般功,內外轉移行上下,助正伏邪疾自輕。【注】[1]凡捻鍼時,雖一般在手,而指法不同,故功有兩般也。[2]如欲治上,則大指向外捻,外捻者令其氣向上也;如欲治下,則大...
中醫古籍;醫宗金鑑;外科卷下刺灸心法要訣;清;吳謙膽經
...言其脈有曲折也伯仁十四經發揮言足少陽脈起目銳至完骨是一折又自完骨至睛明是一折又自睛明至風池是一折則是內經以經脈之曲折者朦隴爲直行也若根據內經直行則少陽頭部二十穴無從安頓若根據伯仁三折則穴可安似又戾於經...
中醫古籍;讀素問鈔;捲上之二經度;元;滑壽小兒指脈歌
卷之十三幼科小兒食指辨三關,男左女右一般看。皆知初風中氣候,末是命關易亦難。要知虎口氣紋脈,倒指看紋分五色,黃紅安樂五臟和,紅紫依稀有損益,紫青傷食多虛煩,青黑紋時證候逆。忽然純黑在其間,好手醫人心膽...
中醫古籍;古今醫鑑;卷之十三幼科;明;龔信升麻
...微寒無毒。氣味俱薄,浮而昇陽也,爲足陽明,太陰引經的藥,亦入手陽明大腸。清熱散表宜生用,入升託補藥蜜酒拌炒用,入升提收斂藥,宜醋炒用。升麻,氣平微寒,乃手足陽明,太陰引經之藥。凡太陽證忌服,否則,猶引...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症痘疹藥性主治合參卷三十七草部上;清代;馮楚瞻溫中
...蓋取其補中升氣。則腎受蔭。而崩帶淋濁自止。然與人蔘比較。則參氣味甘平。陽兼有陰。耆則秉性純陽。而陰氣絕少。蓋一宜於中虛。而泄瀉痞滿倦怠可除。一更宜於表虛。而自汗亡陽潰瘍不起可治。且一宜於水虧而氣不得宣...
中醫古籍;本草求真;上編卷一補劑;清;黃宮繡溫疫說
...揚俊以《溫熱暑疫》名其書,而王孟英着《溫熱經緯》,複雜取《傷寒論》文,皆由不能識別,則不敢正稱,而姑以含糊囫圇,可以附古可以欺今之溫、熱兩字,爲藏身之固,使人不便顯言其非耳!近世醫說之不足恃類此。
中醫古籍;研經言;卷二;清;莫枚士經解
...爲道,更名自功,妄用砭石,後遺身咎,此治之二失也;不適貧富貴賤之居,坐之濃薄,形之寒溫,不適飲食之宜,不別人之勇怯,不知比類,足以自亂,不足以自明,此治之三失也;診病不問其始,憂患飲食之失節,起居之過...
中醫古籍;靈素節注類編;卷九治法準則總論;清;章虛谷第九節·裏真熱而表假寒
...就是“陽證似陰”。戈存橘《傷寒補天石》捲上,闡述得比較詳細,可以互證。他說∶“陽證似陰者,乃火極似水也。蓋傷寒熱甚,失於汗下,陽氣亢極,鬱伏於內,反見勝己之化於外;故其身涼手足逆冷而乍溫,狀若陰證。大...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第三章·表裏寒熱;清;俞根;徐榮齋總論
...苦及症象。身體細小,四肢百骸均未長成,不能任猛烈性的藥。然小兒又多不易服藥,又不能與平常緩性藥,使之慢慢而愈,如驚風等症,不能稍延者。雖小兒無七情六慾,得病似覺簡單,而臨證用藥則甚煩難,稍有出入,遺害...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名