論退翳之法
...,先發散頭目者,何也?大凡眼中雲翳,由肝、肺而上升於目。庸醫多用寒涼清火之藥,將經絡凝結,氣血不得升降。非發散之劑,雲翳不能開。是以下手先用發散之藥,使經絡通利,雲膜浮虛,以便於點。若遽用吹法,吹的虛...
中醫古籍;眼科祕訣;卷之二注孫真人眼科祕訣後;唐;孫思邈五·疑難雜說下
...督責至數人,獨一官員承當。即行就地檢骨,先點檢見得其他並無痕跡。乃取髑髏淨洗,將淨(熱)湯瓶細細斟湯,灌從腦門穴入,看有無細泥沙屑自鼻竅中出,以此定是與不是生前溺水身死。蓋生前落水,則因鼻息取氣,吸入...
中醫古籍;洗冤集錄;卷之二;宋;宋慈治形論(十七)
...之法,無逾藥餌,而藥餌之最切於此者,不過數味之間,其他如性有偏用者,惟堪佐使而已。亦猶飲食於人,凡可口者,孰無資益,求其純正無損而最宜於胃氣者,則惟穀食,類可見矣。或問餘以所宜者,果屬何物?餘則難以顯...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二入集傳忠錄(中);明;張介賓護兒法
...抱之中,雖數歲未能行走,時染災病。而田舍之兒,終日暴露,或飢或寒,絕無他病,亦可知愛兒之不在姑息矣。歌曰∶養子須調護,看承莫縱馳,乳多終損胃,食壅即傷脾。被濃非爲益,衣單正所宜,無風須見日,寒暑順天時...
中醫古籍;竹林女科證治;卷四求嗣下;清;竹林寺僧十六、脹滿門
...寒氣腹中不安,亦行之。〔解說〕如果腹中脹滿,食後苦於作飽,可正坐直腰,用口吸氣數十次,氣吸足後吐出,以所苦消失爲止,以後脹飽時仍可再行此法。如有寒氣腹內不適,也可以施行此法。〔原文〕四法∶端坐伸腰,口...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥脈法七十二
...決死也若計其餘命生死之期期以月節克之也尺寸之脈發現於上下而氣根於中焦中焦者所以升降陰陽而使之相交其脈現於關上若寸脈下不至關則陽根下斷是謂陽絕尺脈上不至關則陰根上斷是謂陰絕此皆不治決死也此際雖生命之餘耳...
中醫古籍;傷寒懸解;卷二脈法下編;清;黃元御仲景脈義
...死生之期,期以月節克之也。脈病患不病,號曰行屍,以無生氣,卒眩僕不識人者,短命則死。人病脈不病,名曰內虛,以無穀神,雖困無苦。問曰∶緊脈從何而來?曰∶假令亡汗若吐,以肺裏寒,故令脈緊也。假令咳者,坐飲...
中醫古籍;景嶽全書;卷之六道集脈神章(下);明;張介賓四、霍亂門
...。包括現代所稱的“霍亂”及“急性腸胃炎”等,但不等於現代醫學的霍亂病。《諸病源候論》“卷二十二·霍亂病諸候”說∶“冷熱不調,飲食不節,使人陰陽清濁之氣相干,而變亂於腸胃之間,則成霍亂。霍亂而轉筋者,由...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第二節·傷寒轉厥
...三陽傳入陰分。故初起必因頭痛發熱。自淺入深。然後及於三陰。變爲四肢逆冷。或時乍溫。其證由邪熱內結。或伏陽失下之所致也。陰厥者。寒厥也。初無三陽傳經實熱等證。仲景曰。凡厥者。陰陽氣不相順接。便爲厥。厥者...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十章·傷寒壞證;清;俞根;徐榮齋五色吉凶通義篇
...凡真色皆根於皮裏,其深含於皮裏者,正色也。由皮裏而暴露於皮外者,病色,死色也。其薄散而僅浮於皮上者,浮游之氣不根臟腑,無關吉凶者也,直謂之垢而已。上《素問》。)夫五色有光,明亮是也;五色有體,潤澤是也...
中醫古籍;形色外診簡摩;卷下色診面色總義;清;周學海