四氣調神大論篇第二
...藏,腎氣獨沉。夫四時陰陽者,萬物之根本也,所以聖人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根,故與萬物沉浮於生長之門。逆其根,則伐其本,壞其真矣。故陰陽四時者,萬物之終始也,死生之本也,逆之則災害生,從之則苛疾不起...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第一;唐;王冰次四氣調神篇第二篇
...逆則腎氣獨沉。夫四時陰陽者,萬物之根本也。所以聖人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根;故與萬物浮沉於生長之門,逆其根,則伐其本,壞其真矣。夫四時之太少陰陽者,乃萬物之根本也。所以聖人春夏養陽,使少陽之氣生,...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之一;清;高士宗攝生論第三
...志若伏若匿。若有私意。若已有得。此順生長收藏之道。春夏養陽。秋冬養陰。順四時起居法。所以調其神也。經所謂逆於春氣。則少陽不生。肝氣內變。逆於夏氣。則太陽不長。心氣內涸。逆於秋氣。則太陰不收。肺氣焦滿。...
中醫古籍;素問病機氣宜保命集;捲上;金;劉完素先時加謹
卷一·慎疾法語先春養陽法每日閉目冥心而坐,心註定腎中,咽津七口,送下丹田。起立,雙手自抱兩脅,微搖者三,如打拱狀,起立俟氣定再坐,如前法,咽津七口,送下丹田。永無風症之侵,一月行六次可也,多多更妙。先...
中醫古籍;急救廣生集;卷一·慎疾法語;清;程鵬程歌曰
...榮氣。而後脈始出也。或曰。溫經發表。秋冬可施。如遇春夏。豈宜概用。不知陰毒之證。非他病可比。溫經散表。陽氣方回。雖值春夏。亦宜舍時從證。故池氏曰。積陰冷毒之氣。而伏滯於三焦。致衛氣不調。榮血不行。三焦...
中醫古籍;脈訣乳海;卷四;清;五邦傅養生
...則起火,還丹則聚氣。此年中用月,不失養生之道也。及春夏養陽,以真氣隨天,大運在肝與心。心肝者,氣生之所。秋冬養陰,以真氣隨天,大運在肺與腎。腎肺者,液降之所。此陰陽傳送,不失養生之道也。及腎氣生於子時...
中醫古籍;養生導引祕籍;西山羣仙會真記;明;胡文煥《難經》補瀉
...生病,不中他邪也,當自取其經,故言以經取之。經言∶春夏刺淺,秋冬刺深者,何謂也?然,春夏者,陽氣在上,人氣亦在上,故當淺取之。秋冬者,陽氣在下,人氣亦在下,故當深取之。春夏各致一陰,秋冬各致一陽者,何...
中醫古籍;鍼灸大成;卷四;明;楊繼洲順養
...∶《素問》作夫四時陰陽者,萬物之根本也。)是以聖人春夏養陽,秋冬養陰,以順其根,故與萬物沉浮於生長之門。(聖人與萬物俱浮,即春夏養陽也;與萬物俱沉,即秋冬養陰也。與萬物沉浮以爲養者,志在生長之門也。平...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二(卷末缺)·攝生之二;唐;楊上善牛郎散
...下則不效矣)治癖結年久成龜鱉者累用極效用老軍需一味春夏用莖葉秋冬用根不拘多少用好生酒一罐外用鯽魚一隻和藥同入罐內日落時煮以魚熟爲度令患人先食魚次飲酒撲至次早去大小便見物下即是效如不應連服三五次追其物無...
中醫古籍;養生類要;後集冬月諸症治例;明;吳正倫定八穴所在
...件病證。公孫悉主之。先取公孫。後取內關(秋冬八分。春夏五內關二穴。主治二十五證。心胸痞滿(肝、胃)。吐逆不定(脾、胃)。中滿不快(心、胃)。傷寒不解(心主)。胸滿痰肺、心)。腹痛(胃)。泄瀉滑腸(大腸...
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷二鍼灸門;明;朱梓