酸棗仁
...,心腹邪結氣聚使然耳。服之結散聚消,心定煩息,故得睡眠。又云∶未有散邪結氣聚之物,能使衛氣入髒而就安寢者。世人見不得睡眠,便用棗仁,思之真堪絕倒。【】曰∶棗爲脾果,味酸屬木,脾之肝藥也。色赤屬火,脾之...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第三帙;明;盧之頤督脈穴考
...令人僂)治風癇癲邪。五痔積聚下痢小兒脫肛可灸三壯。中樞在十椎下俯而取之(針五分。禁灸。)(按中樞穴諸書皆無。據氣穴論曰背與心相控而痛所治天突與十椎及上紀又氣府論督脈氣所發二十八穴王注中樞在十椎下脊間故圖翼...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷四經穴考正;清;李學川素問氣穴論
...氣所居故曰氣穴。)背與心相控而痛。所治天突與十椎。(中樞)及上紀(中脘)上紀者。胃脘也下紀者。關元也。(中脘胃之募也。爲手太陽少陽足陽明所生。任脈之會關元。小腸募也。爲足三陰任脈之會。故曰上紀下紀。)背胸邪系...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷二素問經文;清;李學川二十、原呼吸
上卷生生子曰∶呼吸者,即先天太極之動靜,人一身之原氣也(即腎間動氣)。有生之初,就有此氣,默運於中,流動不息,然後臟腑得所司而行焉。《難經》曰∶“腎間動氣者,五臟六腑之本,十二經脈之根,呼吸之門。”《...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎論脾胃之實熱虛熱
...在胃有病之時期,脾有時不連帶同病;若脾有病時,則胃無有不連帶同病者。脾實胃必熱,其現象環脣紅燥,或者崩裂起皮,牙齦內必掀腫而紅紫,大便必色深黃且兼黑,或燥結不通。此時即身體發熱,食慾不振,精神疲倦,或...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名指紋切要
...之難,而虛實不易定也。小兒每怯生人,初見不無啼叫,呼吸先亂,神志倉忙,而遲數大小已失本來之象矣,診之何益?不若指紋之可見者,與面目病候相印證,此亦醫生望中切兩兼之意也。令人抱兒對立於向光之處,以左手握...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名丘真人呼吸歌
〔附二〕茹穹子入道始終呼吸歌,呼吸歌,呼吸原來是橐龠。呼吸上下閒來往。呼吸升降有着落。呼吸採藥知老嫩,呼吸法度不要錯。呼吸中間有一竅,呼吸惟恐無聲樂。呼吸以喉風順去,呼吸以踵聖逆奪。人人盡把呼吸過,不...
中醫古籍;陸地仙經;〔附二〕茹穹子入道始終;清;馬齊總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂七、呼吸訣又訣
上編·原理源流篇第六章·練功歌訣入手起功,漫用呼吸。未納菁英,先吐濁積。一吐一納,生新去餘。行至坐身,乃用呼吸。學成之後,清濁分析。初勢即畢,呼吸如式。恐有濁礙,酌量追逼。一圖數圖,多寡不拘。俟濁盡淨...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第六章·練功歌訣;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江第十六節·黃耳傷寒
...。聲如蟬噪。兩目白及眼瞼。亦皆發黃。身熱體痛。惡寒無汗。背脊拘攣串痛。強直難伸。不能轉側。溺短赤澀。脈右濡滯。左浮弦略緊。舌苔白膩帶黃。邊尖俱紅。斷其病由風熱挾溼溫時毒。作流行性中耳炎治。以麻黃連翹赤...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋