望形色審苗竅知表裏寒熱虛實說
...。五臟之體隱而理深微,吾人當從何處致其望,以探明病的癥結之所在,行對病之治法。雖然體固隱矣,理固微矣,然發見於苗竅顏色之間者,用之無不周備;昭着於五官四肢之外者,無一不顯明呈露。其生理之隱微,病能的復...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名初生出腹第二
...耳,勿復與甘草湯,乃可與朱蜜以鎮心神,安魂魄也。兒新生三日中,與朱蜜者不宜多,多則冷兒,脾胃冷腹脹,喜陰癇,氣急變噤痙而死。新生與朱蜜法,以飛煉硃砂如大豆許,以赤蜜一蜆殼和之,以綿纏箸頭沾取,與兒吮之...
中醫古籍;備急千金要方;卷五上少小嬰孺方上;唐;孫思邈小兒臍風
卷第一百六十七論曰新生小兒,既斷臍之後,臍瘡未愈,不可外犯風邪,及浴水入瘡,溼冷抱。皆致臍風,其候臍腫多啼,甚則風行百脈,口噤不乳,身體反強,乃致不救。治小兒初生至七日,臍風發,腫欲落者,錦灰散方錦帛...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百六十七;宋;由政府組織編寫(二)蝦蟆行氣法
...九通。愈臀痛勞倦,風氣不隨。振兩臀者,更互(蹋和踢的意思),猶言蹶(同。顛仆;踏)。九通中間,偃伏皆爲之,名蝦蟆行氣。”可見蝦蟆行氣法是古人模仿蝦蟆遊走的動作而行的導引術。方法是∶俯伏牀上,兩手平撐,...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第二節·崔真人四言脈訣
...以搏動,搏動之所以有差別,皆本於血行,也皆本於心髒的舒縮,這就是所謂血行循環。至於脈搏的遲數,關係着血行的快慢;脈搏的軟硬,關係着心臟的弛張;脈搏的頓挫,關係着心臟瓣膜的啓閉。不過,這裏有一個先決問題...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋小兒中風
卷第一百七十四論曰風者百病之長,善行而數變。小兒氣血未定,肌肉脆弱,腠理虛疏。爲邪風所中,以春甲乙得之,則中於肝。以夏丙丁得之,則中於心。以季夏戊己得之,則中於脾。以秋庚辛得之,則中於肺。以冬壬癸得之...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百七十四;宋;由政府組織編寫十一、香港腳門
...。〔解說〕屈一腳,腳趾盡力向上翹;另一腳放在屈腳腿的膝頭中間,放鬆身心,行氣使氣至足,從兩足跟向下出氣。然後,一手推膝頭向下落於地,另一手向後按地,努力同時行動,左右交換做同樣的動作各十四次,可祛除膝...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥臍風症論
臍風不由六腑起,爲五臟之直中症。其起病的時期,初生至七日內。七日外所現的病,即不屬臍矣。臍風初發,小兒吸乳必較前口松,兩眼角挨眉心處忽現黃色,漸至鼻部,口即微撮,微現吹噓狀。若再下行至環口,脣口即緒緊...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名七、痰飲門
...痰飲了。小結∶痰飲是人體內水液停積,輸化失常而引起的一種疾病。前人將散在胃腸者稱爲痰飲,飲流脅下者稱爲懸飲,淫溢四肢肌肉者稱爲溢飲,支撐胸肺者稱爲支飲。痰飲多因肺失宣降,脾腎陽虛,不能運化水谷,以致飲...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥裘序
...,《溫疫論》焉,《溫熱論》焉,皆屬於《傷寒論》統系的病理學及治療法,非與《傷寒論》並行的病理學及治療法也。至《溫病條辨》,既非《傷寒論》並行的書,尤非《傷寒論》統系的書,實爲《溫熱論》之註解書也。則於...
中醫古籍;增訂葉評傷暑全書;序;清