消導之劑
...消息此養正積自除之意若傷諸飲食致者元氣未病初非下之削之不可然治之不早元氣日減正氣日偷方用下削而能獲安者實僥倖焉至是者亦宜上法先補後攻可也醫反是之多致誤爾若積鬱在身形氣飲食如常者則以下削堅之方或吐或下的...
中醫古籍;玉機微義;卷二十積聚治法;元;明;徐彥純搐鼻法
...瓜蒂苦而善湧瀉,鼻竅受之,則能出濁邪而瀉溼熱。經曰客者除之,此之謂也。
中醫古籍;醫方考;卷一傷寒門第二;明;吳昆汗吐下溫水火刺灸八法(四)
...而緊者,陽中有陰,可下。下利,三部脈皆平,按其心下堅者,可下。傷寒後,脈沉,爲內實,可下。病無表、裏證,發熱七八日,雖脈浮數,可下。傷寒有熱,而小腹滿,應小便不利,今反利者,此爲血蓄,可下。傷寒六七日...
中醫古籍;丹溪手鏡;卷之上;元;朱丹溪桂枝加黃湯
...熱。病原寒水所傷,寒氣屬陰,水性就下,故兩脛自冷。客者除之,故用桂枝之辛甘以解肌表之邪。泄者收之,故用芍藥之酸寒以斂榮中之液。虛以受邪,故用黃之甘溫以實在表之氣。辛甘發散爲陽,故生薑、甘草可以爲桂枝之...
中醫古籍;醫方考;卷四五疸門第三十四;明;吳昆正文
...燥者潤之,溼者燥之,堅者輕之,輕者堅之,急者緩之,客者除之,留者攻之,勞者溫之,逸者行之,驚者平之,衰者補之,甚者瀉之,吐之,下之,摩之,浴之,搏之,劫之,開之,發之,灸之,刺之,適足爲用,各安其氣,...
中醫古籍;三消論;金;劉完素五行論
...溫燼。人身脾土中火。以甘溫養其火。而火自退。經曰。勞者溫之。損者溫之。甘能除大熱。溫能除大熱。此之謂也。空中之火。附於木中。以常有坎水滋養。故火不外見。惟乾柴生火、燎原不可止遏。力窮方止。人身肝火內熾...
中醫古籍;醫貫;卷之一·玄元膚論;明;趙獻可地骨皮飲
...也,木鬱達之,順其性也;地骨皮飲,治陽邪之乘於肝臟者也,客者除之,勿縱寇以遺患也.二方皆肝家得力之劑.
中醫古籍;醫宗金鑑;卷三刪補名醫方論;清;吳謙地骨皮散
...木鬱達之。順其性也。地骨皮飲。治陽邪之陷於肝臟也。客者除之。勿縱寇以遺患也。二者皆肝家得力之劑。
中醫古籍;時方歌括;卷下滑可去着;清;陳修園五等虛實
...氣改常,出入道乖,升降機息,而猶執邪氣未盡,火熱未除之說,朝涼暮削,不死不休,良可悲痛!)
中醫古籍;扁鵲心書;捲上;宋;竇材治法
...風以平之。又曰∶下者舉之,得陽氣升騰而去矣。又云∶客者除之,是因曲而爲之直也。夫聖人之法可以類推,舉一而知百也。若不達升降浮沉之理,而概施治,其愈者幸也。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三十五瀉泄門;明;徐春甫