痢疾救逆詩三首
卷三裏證發熱如焚痢可愁,當歸四逆(湯)探源流,小柴(胡湯)治嘔兼寒熱,倉廩湯中再講求。噤口垂危亦可醫,大承(氣湯)神妙少人知,芩連葛草(葛根,黃連,黃芩,甘草湯)相需用,奪出三關在片時。真人養髒(湯)...
中醫古籍;醫學實在易;卷三裏證;清;陳修園虛損門題辭
...而醫學乃得再變。至我慎柔,乃爲集先賢之法,及授受之源流,以虛損勞瘵,截然分爲兩門,而金篦家始煌然再添一炬矣。夫近代《原氣論》一書,以先後天分陰陽,即以先後天立治法。餘竊謂先天固有損者,非後天損之,無以...
中醫古籍;慎柔五書;明;胡慎柔病有不必服藥論
捲上病天下之病,竟有不宜服藥者,如黃膽之類是也。黃膽之症,仲景原有煎方。然輕者用之俱效不入囊中,所服之藥,非補邪,即傷正,故反有害。若輕病則囊尚未成,服藥有效。至囊成之後,則百無一效。必須用輕透之方,...
中醫古籍;醫學源流論;捲上病;清;徐大椿病同人異論
卷三羣書匯粹(醫學源流)天下有同此一病。而治此則效。治彼則不效。且不惟無效而反有害者。則以病同而人異也。夫七情六淫之感。而受感者。或氣體有強弱。質性有陰陽。生長有南北。性情有剛柔。筋骨有堅脆。肢體有勞逸...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷三羣書匯粹;清;李學川內傷外感論
捲上病七情所病,謂之內傷;六淫所侵,謂之外感。自《內經》、《難經》以及唐宋諸書,無不言之深切着明矣。二者之病,有病形同而病因異者;亦有病因同而病形異者;又有全乎外感。全乎內傷者;理會有內傷兼外感,外感...
中醫古籍;醫學源流論;捲上病;清;徐大椿病同人異論
捲上病天下有同此一病,而治此則效,治彼則不效,且不惟無效而反有大害者,何也?則以病同而人異也。夫七情六淫不感不殊,而受感之人各殊。或氣體有強弱,質性有陰陽,生長有南北,性情有剛柔,筋骨有堅脆,肢體有勞...
中醫古籍;醫學源流論;捲上病;清;徐大椿祝由科論
卷下書論(附∶科)禍由之法,《內經》賊風篇,岐伯曰∶先巫知百病之勝,先知其病所從生者,可禍而已也。又移精變氣論,岐伯雲∶古恬淡世,邪不能深入,故可移精禍由而已。今人虛邪賊風,內着五臟骨髓,外傷空竅肌膚...
中醫古籍;醫學源流論;卷下書論(附∶科);清;徐大椿獸醫論
卷下書論(附∶科)禽獸之病,由於七情者少,由於風寒飲食者多,故治法較之人爲尤易。夫禽獸之臟腑經絡,雖與人殊,其受天地之血氣,不甚相遠,故其用藥亦與人大略相同。但其氣粗血濁,其所飲食,非人之飲食,則藥亦...
中醫古籍;醫學源流論;卷下書論(附∶科);清;徐大椿附錄運功規法
正文餘輯《雜病源流》,凡脈症方藥,所以講明調治之者,似已詳備。然劉海蟾雲∶醫道通仙道,則修煉家導引運動之法,所以卻病延年者,未始不可助方藥所不逮。蓋既已卻病,自可延年。在修煉家固以延年爲主,而欲求延年...
中醫古籍;諸病主病詩;正文;宋;東軒居士單方論
捲上方藥單方者,藥不過一二味,治不過一二症,而其效則甚捷。用而不中,亦能害人,即世所謂漲上方者是也。其原起於本草。蓋古之聖人,辨藥物之性,則必着其功用,如逐風、逐寒、解毒、定痛之類。凡人所患之症,上一...
中醫古籍;醫學源流論;捲上方藥;清;徐大椿