南都大司馬發熱燥渴
...。初見即告以受病之源,又謂都城諸醫俱不識爲何症。將認爲癃,則立解時點滴不出;認爲祕,臥則涓涓而流;謂爲脾約,大便又不結燥;謂氣虛下陷,心血不足,而補中益氣湯與安神丸,服過十晝夜無益。雅聞先生高手,願一...
中醫古籍;孫文垣醫案;卷二三吳治驗;清;孫一奎上古天真論篇第一
...,視聽八達之外,此蓋益其壽命而強者也,亦歸於真人。其次有聖人者,處天地之和,從八風之理,適嗜慾於世俗之間,無恚嗔之心,行不欲離於世,被服章,舉不欲觀於俗,外不勞形於事,內無思想之患,以恬愉爲務,以自得...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第一;唐;王冰次新產三審論
...,即有餘血,盡歸溲便,如皂莢汁,少腹略無痛苦。切勿認爲產後瘀尚未行,妄行攻下,誤人性命。產後又有似乎兒枕痛者,摸之亦有塊,按之亦微拒手,人皆指爲兒枕宿血,此大不然。夫胎胞俱去,血亦豈能獨留?蓋子宮蓄子...
中醫古籍;婦科祕書;清;陳佳園張景嶽脈神章
...居一二。若果陽邪在表,則大者更大,豈以右脈本大而可認爲食乎?若飲食在腑,則強者愈強,豈可以左脈本大而可認爲寒乎?不知此之大而緊,則彼之小者亦緊;彼之小而緩,則此之大者亦必緩。若因其偏強而即起偏見,則忘...
中醫古籍;古今名醫匯粹;卷二諸家脈論附;清;羅美第十二節·伏暑傷寒
...;他自己也承認是∶“博採衆長之療法。”然而,他晚年對伏暑的理解,更有寶貴的實驗。他說∶“伏暑解期,以候爲期;每五日爲一候,非若傷寒溫邪之七日爲期也。如第九日有涼汗,則第十日熱解;第十四日有涼汗,則第十...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋第八節·溼溫傷寒
...粗逆者。重加石膏、知母、蘆根汁等。清肺氣而滋化源。其次用清芬闢疫湯。辛涼芳烈。輕清甘淡。泄熱化溼。下行從膀胱而解。外達從白而解。或疹齊發而解。即或有邪傳心經。神昏譫煩。亦須辨明舌苔。如舌苔黃膩。仍屬氣...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋第二節·崔真人四言脈訣
...血”是脈搏的主要動力。下文講到“七診”“九候”∶我認爲“七診”只浮、沉兩診可靠,中、上、下、左、右這五診都無着落。至於九候,也難肯定;因血管決不能分作三層,血液在脈管中間,其量常超過血管的客積,所以輕...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋吳山散記
...含內分泌。皆神經衰弱之要藥。餘如菖蒲遠志棗仁。古人認爲健忘不眠等症之專藥。近世亦延用之。地芍歸參術茯甘。即八珍湯去川芎。八珍對此病。據金正愚君之經驗。亦有效。故餘認此方可爲神經衰弱者服食之資。唯一日量...
中醫古籍;存存齋醫話稿;附錄;清;趙晴第五章·傷寒診法
...。始可斷其吉凶生死。庶得用藥無差。問心無愧。慎毋相對斯須。便處方藥。此種診法。最關緊要。此餘數十年臨症之心法也。試舉其要以析言之。【榮齋按】本章以全身檢查的方法,來觀察疾病;然尚有“察耳鼻”一法,亦屬...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋脹滿蠱脹方
...,燒紅鉗出,傾藥淨磚地上,候冷研細。)以三物爲主。其次量人虛實,入下項。治水妙在轉輸,此方三物,既非大戟、甘遂、芫花之比,又有下項藥扶持,故虛人老人亦可服。羌活木香茯苓川芎牛膝(酒浸)桂心蓬術青皮附子(炮)...
中醫古籍;醫學三字經;卷之三;清;陳修園