傳染
捲上凡傷寒疫癘之病,何以別之,蓋脈不浮者傳染也,設若以熱藥解表,不惟不解,其病反甚而危殆矣。其治之法∶自汗宜以蒼朮白虎湯(二十二);無汗宜滑石涼膈散(二十三),散熱而愈;其不解者通其表裏,微甚,隨證治...
中醫古籍;傷寒標本心法類萃;捲上;金;劉完素總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂十、辨傷寒溫病熱病並無傳染之理
...溫,後夏至日爲病暑。又曰∶藏於精者,春不病溫。初無傳染之說。張仲景曰∶《陰陽大論》雲∶冬時嚴寒,萬類深藏,君子固密,則不傷於寒,觸冒之者,乃名傷寒耳。四時之氣皆能爲病,以傷寒爲毒者,以其最成殺厲之氣也...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第二章·分論;近代;王德宣石蜜
...經文具甘蔗條下。衍義曰∶石蜜,川、浙最佳,其味濃,其他次之。煎煉成,以象物,達京都。至夏月及久糖,其
中醫古籍;證類本草;卷第二十三中品;宋;唐慎微七、痰飲門
...痰飲了。小結∶痰飲是人體內水液停積,輸化失常而引起的一種疾病。前人將散在胃腸者稱爲痰飲,飲流脅下者稱爲懸飲,淫溢四肢肌肉者稱爲溢飲,支撐胸肺者稱爲支飲。痰飲多因肺失宣降,脾腎陽虛,不能運化水谷,以致飲...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥治瘟疫不染病法
雜症大小合參卷十瘟疫,衆人一般病者,是謂之天行時疫。治有三法,宜補,宜散、宜降熱,甚者加童便,或人中黃於三法中,凡入病家、須避其邪氣,不使染着,以雄黃末塗鼻孔,其行動從客位而入。凡男子病穢氣出於口,女...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷十;清代;馮楚瞻橡實的鬥殼
卷五·果菜米穀類〔大明曰〕入藥並宜搗細,炒焦或燒存性研用。
中醫古籍;瀕湖炮炙法;卷五·果菜米穀類;南北朝;雷學朱跋
...,自愧不克儘量發揮,深願後之讀者,從條文中求得辨證的原理;從方法中求得用藥的原則;從相對的比較、相反的比較中,求得中醫藥學理的正確觀點;好學虛心,不斷努力,庶不負先生鄭重叮嚀之一片苦心爾。通家後學朱祖...
中醫古籍;校注醫醇剩義;清;費伯雄十、腰痛門
...合頭上,指與指用力互推,側身斜傾,轉身抬頭似看向上的手掌,並使心氣向下疏散放鬆,感到向下的氣又向上循行即達最大限度。左右上下作二十八次都要這樣。可祛除肩部、脅肋、腰脊的疼悶。〔原文〕二法∶平跪,長伸兩...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥散脈(陰)
...齊,多少不一,則散亂而不能整齊嚴肅之象也。此又補叔和未備之旨,深得散脈之神者也。戴同父雲∶“心脈浮大而散,肺脈短澀而散,皆平脈也。心脈軟散爲怔忡,肺脈軟散爲汗出,肝脈軟散爲溢飲,脾脈軟散爲腫,皆病脈也...
中醫古籍;脈訣匯辨;卷四;清;李延昰